| 9 | ﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ | ٩ |
الدرس التاسع
٩
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
تسلسل الحصص (مقترح) الدرس التاسع (٩) |
||||
|
الواجبات المنزلية |
التمارين في الصفّ |
الحصّة |
||
|
|
شرح القواعد الجديدة للدرس التاسع (٩) |
الحصّة ١ |
(يوم الخميس) |
|
|
٢، ١٤، ٣٩، ٥٢، ٥٤، ٥٦ |
١، ١٠، ٣٨ |
الحصّة ٢ |
||
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
||||
|
٧، ٨، ٩، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩ |
٣، ٤، ٥، ٦، ١١، ١٢، ١٣ |
الحصّة ٣ |
(يوم الاثنين) |
|
|
٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٧، ٢٨، ٣٠، ٣٢، ٣٣ |
٢٠، ٢٥، ٢٦، ٢٩، ٣١ |
الحصّة ٤ |
||
|
٤٨، ٤٩، ٥٠ |
٥٣، ٥٥ / مراجعة الواجات ٥٢، ٥٤، ٥٦ |
الحصّة ٥ |
||
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
||||
|
٣٥، ٣٦، ٣٧ |
٣٤ / مراجعة الواجبات ٧، ٨، ٩ |
الحصّة ٦ |
(يوم الخميس) |
|
|
٤٤، ٤٥، ٤٦، ٤٧ |
٤٠، ٤١، ٤٢، ٤٣ |
الحصّة ٧ |
||
|
|
مراجعة الواجبات ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩ |
الحصّة ٨ |
||
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
||||
|
|
٥٧/ مراجعة الواجبات ٣٥، ٣٦، ٣٧، ٤٧ |
الحصّة ٩ |
(يوم الاثنين) |
|
|
|
مراجعة الواجبات: ٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٧، ٢٨، ٣٠، ٣٢، ٣٣ |
الحصّة ١٠ |
||
|
|
٥١ / مراجعة الواجب ٤٨ |
الحصّة ١١ |
||
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
||||
|
|
الاختبار التحريري للدرس التاسع (٩) |
الحصّة ١٢ |
(يوم الخميس) |
|
206
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
| 1. Kata Kerja Rapuh – Lampau | ١) الْأَفْعَالُ الْمُعْتَلَّةُ – الْمَاضِي |
Selain kata kerja utuh الْأَفْعَالُ الصَّحِيحَةُ, terdapat kata kerja rapuh, iaitu kata kerja yang mempunyai huruf حُرُوفُ الْعِلَّةِ iaitu (و atau ى) sebagai mana-mana huruf akar:
ف (a1) (الْفِعْلُ الْمِثَالُ / الْمُعْتَلُّ الْأَوَّلِ),
ع (a2) (الْفِعْلُ الْأَجْوَفُ/ الْمُعْتَلُّ الثَّانِي) atau
ل (a3) (الْفِعْلُ النَّاقِصُ / الْمُعْتَلُّ الثَّالِثِ).
Perbandingan konjugasi (taṣrif) beberapa contoh kata kerja dapat memudahkan pemahaman aturan konjugasinya:
- Kata kerja dengan ف (a1) = و ( jarang sekali ى ) kala lampaunya الْمَاِضي dikonjugasi seperti kata kerja utuh.
- Kata kerja dengan ع (a2) = و atau ى ditulis ا (Alif) setelah ف (a1) pada أَلْمَاِضي jika ل (a3) bervokal. Akan tetapi, jika ل (a3) tidak bervokal, maka Alif diganti dengan Ḍammah (kumpulan A) atau Kasrah (kumpulan B dan C) pada ف (a1).
|
|
|||||
|
takut |
jual |
bangkit |
sampai |
putus asa |
|
|
خَافَ |
بَاعَ |
قَامَ |
وَصَلَ |
يَئِسَ |
هُوَ |
|
خَافَتْ |
بَاعَتْ |
قَامَتْ |
وَصَلَتْ |
يَئِسَتْ |
هِيَ |
|
خِفْتَ |
بِعْتَ |
قُمْتَ |
وَصَلْتَ |
يَئِسْتَ |
أَنْتَ |
|
خِفْتِ |
بِعْتِ |
قُمْتِ |
وَصَلْتِ |
يَئِسْتِ |
أَنْتِ |
|
خِفْتُ |
بِعْتُ |
قُمْتُ |
وَصَلْتُ |
يَئِسْتُ |
أَنَا |
|
خَافُوا |
بَاعُوا |
قَامُوا |
وَصَلُوا |
يَئِسُوا |
هُمْ |
|
خِفْنَ |
بِعْنَ |
قُمْنَ |
وَصَلْنَ |
يَئِسْنَ |
هُنَّ |
|
خِفْتُمْ |
بِعْتُمْ |
قُمْتُمْ |
وَصَلْتُمْ |
يَئِسْتُمْ |
أَنْتُمْ |
|
خِفْتُنَّ |
بِعْتُنَّ |
قُمْتُنَّ |
وَصَلْتُنَّ |
يَئِسْتُنَّ |
أَنْتُنَّ |
|
خِفْنَا |
بِعْنَا |
قُمْنَا |
وَصَلْنَا |
يَئِسْنَا |
نَحْنُ |
|
خَافَا |
بَاعَا |
قَامَا |
وَصَلَا |
يَئِسَا |
هُمَا (.m) |
|
خَافَتَا |
بَاعَتَا |
قَامَتَا |
وَصَلَتَا |
يَئِسَتَا |
هُمَا (.f) |
|
خِفْتُمَا |
بِعْتُمَا |
قُمْتُمَا |
وَصَلْتُمَا |
يَئِسْتُمَا |
أَنْتُمَا |
Tanpa baris vokal, sukar dilihat apakah sesuatu kata kerja rapuh ini memiliki ع (a2) = و atau ى. Namun, ini dapat ditentukan pada أَلْمُضَاِرعُ (↑P10). Kata kerja شَافَ dan رَاحَ dalam bahasa Arab harian berbeza daripada kaedah ini. Meskipun keduanya dari kumpulan A, tetapi ف (a1) biasanya dibaca Kasrah (شِفْتُ / رِحْتُ). Bagi kk. dengan ل (a3) = و atau ى , gugurkan ل (a3) untuk kata org. ke-3, t. f. (kumpulan A dan B). Semua perubahan lain, kecuali dual (muṡannā), dibaca diftong setelah ع (a2) dalam kelompok A dan B, dan vokal panjang setelah ع (a2) dalam kelompok C:
207
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
bertemu |
berjalan |
mengundang |
|
|
لَقِيَ |
مَشَى |
دَعَا |
هُوَ |
|
لَقِيَتْ |
مَشَتْ |
دَعَتْ |
هِيَ |
|
لَقِيتَ |
مَشَيْتَ |
دَعَوْتَ |
أَنْتَ |
|
لَقِيتِ |
مَشَيْتِ |
دَعَوْتِ |
أَنْتِ |
|
لَقِيتُ |
مَشَيْتُ |
دَعَوْتُ |
أَنَا |
|
لَقُوا |
مَشَوْا |
دَعَوْا |
هُمْ |
|
لَقِينَ |
مَشَيْنَ |
دَعَوْنَ |
هُنَّ |
|
لَقِيتُمْ |
مَشَيْتُمْ |
دَعَوْتُمْ |
أَنْتُمْ |
|
لَقِيتُنَّ |
مَشَيْتُنَّ |
دَعَوْتُنَّ |
أَنْتُنَّ |
|
لَقِينَا |
مَشَيْنَا |
دَعَوْنَا |
نَحْنُ |
|
لَقِيَا |
مَشَيَا |
دَعَوَا |
هُمَا (.m) |
|
لَقِيَتَا |
مَشَتَا |
دَعَتَا |
هُمَا (.f) |
|
لَقِيتُمَا |
مَشَيْتُمَا |
دَعَوْتُمَا |
أَنْتُمَا |
Huruf ى pada ل (a3) dalam kumpulan B (مَشَى) disebut serupa dengan fonetik ا (Alif) dan dinamakan أَلِف مَقْصُورَة (Alif maqṣūrah). Jika ل (a3) bersambung dengan ganti nama bersambung, أَلِف مَقْصُورَة ditulis ا (Alif).
|
Orang-orang Cina telahmembina universiti itu. |
٦، ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٧، ١٨، ١٩
| 2. إِنَّ dan Subjeknya dalam Ayat |
٢) إِنَّ والْفَاعِلُ فِي الْجُمْلَةِ |
Urutan kata dalam ayat verbal ialah kata kerja–subjek (fāʻil). Untuk penegasan tambahan kepada subjek, ia boleh diletakkan sebelum kata kerja. Partikel penegasan إِنَّ (tiada makna literal) mendahului subjek dan me-naṣb-kannya. Urutan kata yang baru menjadi:
|
(objek) + kata kerja + subjek + |
إِنَّ |
||
|
Pengarah itu (f.) menjual pesawat. |
|||
|
Kerajaan itu takut pada rakyat. |
|||
|
(Mereka berkata kepada kami:) Delegasi Arab itu telah mengunjungi Berlin semalam. |
(قَالُوا لَنَا)إِنَّ الْوَفْدَ الْعَربِيَّ زَارَ مَدِينَةَ بَرْلِين أَمْسِ. |
||
208
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
Urutan kata subjek-kata kerja juga digunakan tanpa إِنَّ pada klausa utama yang dimulai dengan huruf فـَ:
|
Pasar itu berada di dalam kota, manakala universiti berada di luar kota. |
أَلسُّوقُ دَاخِلَ الْمَدِينَةِ أَمَّا الْجَامِعَةُ فَهِيَ خَارِجَ الْمَدِينَةِ. |
Urutan kata subjek- kata kerja tanpa إِنَّ digunakan untuk tajuk utama berita.
|
Presiden memanggil sidang akhbar. |
|
|
Stesen television memperoleh foto mangsa-mangsa. |
قَالَ (berkata) diikuti dengan إِنَّ digunakan untuk menyampaikan cakap ajuk atau cakap pindah (↑P5), bergantung kepada konteks. Dalam teks yang tidak bervokal, perlu diingat bahawa setelah قَالَ dibaca إِنَّ bukan أَنَّ. Selain kata nama, ganti nama bersambung boleh mengikuti إِنَّ dan أَنَّ :
|
نَحْنُ |
أَنْتُنَّ |
أَنْتُمْ |
هُنَّ |
هُمْ |
أَنَا |
أَنْتِ |
أَنْتَ |
هِيَ |
هُوَ |
Pola yang sama diterapkan pada partikel لٰكِنَّ »tetapi«: Subjek dalam bentuk akusatif (naṣb) diikuti dengan kata kerja.
|
Saya mengundangnya akan tetapi pengarah/ akan tetapi dia menolak undangan. |
دَعَوْتُهُ وَلٰكِنَّ الْمُدِيرَ / وَلٰكِنَّهُ رَفَضَ الدَّعْوَةَ. |
١٦، ٢٠
| 3. Bilangan kardinal selepas 20 | ٣) الْأَعْدَادُ الْأَصْلِيَّةُ مَا بَعْدَ الْعِشْرِينَ |
Kata nama selepas bilangan 20 – 99 menggunakan bentuk tunggal akusatif (naṣb). Bilangan 20, 30, …90 berbentuk jamak maskulin (N. ـُونَ / G. dan A. ـِينَ). Ketika menghitung 21, 22, 31, 32 dst., terdapat kesesuaian gender antara angka 1 dan 2 dengan kata namanya, sedangkan untuk bilangan seperti 23, 24 terdapat pertentangan gender antara angka 3 -9 dengan kata namanya.
|
dengan kata nama maskulin |
dengan kata nama feminin |
|
|
٢٠ |
||
|
٢١ |
||
|
٢٢ |
||
|
٢٣ |
||
|
٣٠ |
||
|
٣١ |
209
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
٣٢ |
||
|
٣٣ |
||
|
٤٠ |
||
|
٥٠ |
||
|
٦٠ |
||
|
٧٠ |
||
|
٨٠ |
||
|
٩٠ |
Kaedah untuk menghitung bilangan 3 – 10 dan 11 – 99 juga digunakan ketika menghitung bilangan ribuan (أَلْف ج آلَاف), jutaan (مِلْيُون ج مَلَايِينُ), dan billion (مِلْيَار ج مِلْيَارَات):
|
٣٠٠٠ |
= |
١٣٠٠٠ |
= |
٢٣٠٠٠ |
= |
Tiga ratus, empat ratus… sembilan ratus berbentuk kata sandaran الإضِافَة , dan biasanya ditulis sebagai satu perkataan : ثَلَاثُمِائَةٍ، أَرْبَعُمِائَةٍ … تِسْعُمِائةٍ. Terdapat pertentangan gender antara kata feminin »seratus« مِئَة atau مِائَة (disebut mi’a[tun]) dan angka ratus 3 – 9. Bilangan »ratus« sentiasa dalam bentuk tunggal. Bentuk jamak مِئَات digunakan hanya untuk menyebut »ratusan«. Selepas ratusan, ribuan, jutaan, kata namanya dalam bentuk tunggal majrūr:
|
١٠٠ |
٣٠٠٠ |
||
|
٢٠٠ |
١١٠٠٠ |
||
|
٣٠٠ |
١٣٠٠٠ |
||
|
٨٠٠ |
٢٥٠٠٠ |
||
|
١٠٠٠ |
١٠٠٠٠٠٠ |
||
|
٢٠٠٠ |
١٠٠٠٠٠٠٠٠٠ |
Untuk angka yang besar, urutannya ialah ribu + ratus + unit + puluh, yang kesemuanya dihubungkan denganو. Kasus dan bilangan ditentukan oleh angka terakhir. Jika bilangan terakhir 3 – 9, gunakan kaedah pertentangan gender.
210
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
٢١٠ |
١١٠١١ |
||
|
٣٢٣ |
٢٠٠٢٥٠ |
||
|
٤٨٦ |
٣٢٥٠٠٠ |
Hitungan untuk 101, 102, 1001, 1002 dst. bukan seperti hitungan biasa:
|
yang benar: |
yang benar: |
||||
|
yang benar: |
yang benar: |
Jika kata namanya definit (maʻrifah) (3 lelaki à 3 lelaki itu), maka bilangannya datang selepas kata nama jamak. Kaedah pertentangan gender tetap terpakai.
|
kota yang seratus itu |
lelaki bertiga itu |
|||
|
dalam 24 jam yang lalu |
gadis bertiga itu |
|||
|
buku yang seribu itu |
tigabelas lelaki itu |
Selain itu, ada juga gabungan antara bilangan definit (maʻrifah) + kata nama indefinit (nakirah):
|
tiga belas lelaki itu |
tiga lelaki itu |
|||
|
dalam 24 jam itu |
tiga gadis itu |
٢٥، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٢٩، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٣٦
|
4. Ungkapan Tarikh (Tahun) |
٤) التَّارِيخُ |
Bilangan tahun sdalam tarikh adalah مُضَاف إِلَيهِ majrūr dan datang setelah perkataan سَنَة atau عَام. Ingatlah kaedah kesesuaian gender untuk 1 dan 2, serta kaedah pertentangan gender untuk 3 – 10.
|
pada tahun 1990 |
||
|
pada tahun 1991 |
||
|
pada tahun 1992 |
||
|
pada tahun 1993 |
||
|
pada tahun 2002 |
||
|
pada tahun 2007 |
||
|
pada tahun 2011 |
||
211
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
pada tahun 2012 |
||
|
pada tahun 2015 |
||
|
pada tahun 2020 |
||
|
pada tahun 2021 |
||
|
pada tahun 2022 |
||
|
pada tahun 2031 |
||
|
pada tahun 2032 |
||
| Kadang-kadang bilangan ini dibaca dari kanan ke kiri: |
Di Maghribi, biasanya angka Eropah digunakan.
٧، ٢٤
|
5. Ringkasan: Sandaran (Iḍafah) dan Naṣb |
٥) الْخُلَاصَةُ: الْإِضَافَةُ وَالنَّصْبُ |
Jarr
|
selepas kata sendi |
|
|
selepas kata nama |
|
|
selepas bilangan 3 – 10 |
|
|
selepas perkataan ratus |
Naṣb
|
selepas kata kerja |
|
|
selepas إِنَّ dan أَنَّ |
|
|
selepas bilangan 11 – 99 |
مصطلحات نحويّة
|
diftong |
partikel |
|||
|
kk. a1 و/ى |
urutan kata |
|||
|
kk. a2 و/ى |
huruf rapuh |
|||
|
kk. a3 و/ى |
partikel hubung |
212
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
التمارين
١ يقرأ المعلّم المفردات الجديدة منفصلة وأيضا مترابطة مع مفردات أخرى ويشرح معانيها.
مفردات النصّ
|
pengganti; khalifah |
anak lelaki |
|||
|
mengundang; menyeru |
keluarga |
|||
|
agama |
tuhan |
|||
|
yang mendapat petunjuk |
kerabat, keluarga, penduduk |
|||
|
puas; reda; rela |
menjual |
|||
|
asas; tiang; rukun |
peratus |
|||
|
Ramadhan |
permulaan |
|||
|
bertambah |
kekal; tetap |
|||
|
ziarah; lawat; kunjung |
mencapai; berjumlah, datang ssu. |
|||
|
penyucian; zakat |
anak perempuan |
|||
|
sunnah |
membina |
|||
|
sunni (kelompok ahlus sunnah) |
bersejarah |
|||
|
penyaksian |
urutan; susunan |
|||
|
membentuk, mencetak |
anggaran |
|||
|
orang yang jujur (gelaran untuk khalifah pertama) |
kalendar |
|||
|
halaman |
dia m./f. meninggal dunia |
|||
|
solat |
haji |
|||
|
solat zuhur |
menurut; mengikut |
|||
|
solat isyak |
berkata; beritahu; bercerita |
|||
|
solat asar |
sekitar |
|||
|
solat fajar |
takut kepada |
|||
|
solat maghrib |
mengganti |
213
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
masihi |
Allah merahmatinya dan keluarganya, serta memberikan keselamatan kepadanya |
|||
|
tidur |
puasa |
|||
|
nabi |
majoriti |
|||
|
jarak; penjuru; bahagian |
terpakai; sah |
|||
|
lupa |
kurun, abad |
|||
|
tumbuh; berkembang |
Quraisy (suku bansa Arab) |
|||
|
berhijrah |
bulan (adj.) |
|||
|
hijrah |
bertemu |
|||
|
selepas Hijrah |
diberkati |
|||
|
percaya; mengharapkan (pada) |
mazhab |
|||
|
menjelaskan; menyifatkan |
berjalan |
|||
|
meninggal dunia |
Makkah al-Mukarramah |
|||
|
Yathrib (Madinah) |
mulia |
|||
|
putus asa |
bersamaan; bersetuju |
٢ 
إحفظوا المفردات أعلاه.
٣ يقرأ المعلّم النصّ بصوت عالٍ ويشرح الكلمات الصعبة. يكرّر الطلبة جماعة وبصوت عالٍ ما يقرؤه المعلّم.
من تاريخ الإسلام
زاد عدد المسلمين في العالم في الأعوام الماضية إلى حوالي المليار والنصف. وحسب التقديرات الجديدة سيبلغ هذا العدد حوالي ملياري مسلم في كلّ أنحاء العالم قبل نهاية القرن الحالي.
وغالبية المسلمين أي ٩٠ بالمائة تقريبا تتبع مذهبا من مذاهب أهل السنّة الأساسيّة الأربعة الّتي صاغ أسسها كلّ من أبي حنِيفة النُعْمان بن* ثابِت (ت. ٧٦٧م)ومالِك بن أنس (ت. ٧٩٥م)ومحمّد بن إِدْرِيس الشّافِعيّ (ت. ٨٢٠م)وأحمد بن حنْبل (ت. ٨٥٥م)حسب الترتيب التاريخي.
ونبيّ الإسلام هو محمّد بن عبْد الله بن عبْد الْمُطلِّب بن هاشِم، صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو من بني هاشِم من قُريْش في مكّةَ المكرّمة.
214
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
وبعد أن دعا محمّد، صلّى الله عليه وآله وسلّم، أهل مكّةَ إلى الإسلام هاجر في سنة ٦٢٢م إلى يثربَ (المدينة المنوّرة)، وهذه السنة هي بداية التقويم الهجريّ على أساس السنة القمريّة أي ٣٥٤ يوما، وبقي هناك إلى أن توفّي عام ٦٣٢م.
بعد وفاته، صلّى الله عليه وآله وسلّم، خلفه أبو بكْر الصِّدِّيق (٦٣٢-٦٣٤م)ثمّ عُمر بن الخطّاب (٦٣٤-٦٤٤م)ثمّ عُثْمان بن عفّان (٦٤٤-٦٥٦م) ثمّ عليّ بن أبي طالِب (٦٥٦-٦٦١م)وهؤلاء هم الخلفاء الراشدون الأربعة، رضي الله عنهم.
إنّ الإسلام قام على خمسة أركان وهي ما زالت قائمة إلى أيّامنا هذه وهي:
الشهادة بأنّه لا إلٰهَ إلَّا اللهُ محمّدٌ رسولُ اللهِ، والصلاة خمس مرّات في اليوم، أي صلاة الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، والصوم في شهر رمضان المبارك والزكاة وأخيرا الحجّ إلى بيت الله الحرام في مكّةَ المكرّمة.
*اِبن (ibn) ditulis dengan Alif di awal ayat atau frasa dan pada bahagian pertama nama, seperti اِبن خلدون، اِبن سينا . Selain itu, ditulis بن seperti: محمّد بن عبد الله بن عبد المطلّب، عليّ بن أبي طالب
٤ 
|
|
|
||
|
x |
|
سيصل عدد المسلمين إلى مليار ونصف بعد سنوات قليلة. |
١ |
|
|
x |
غالبية المسلمين من أهل السنّة. |
٢ |
|
|
x |
يشمل الدين الإسلامي أربعة مذاهب سنّية أساسية. |
٣ |
|
x |
|
توجد في الإسلام ستة أركان. |
٤ |
|
|
x |
الصلاة خمس مرّات في اليوم. |
٥ |
٥
|
|
ما هي أسماء المذاهب السنّية؟ |
١ |
|
|
كم سيبلغ عدد المسلمين حسب التقديرات الجديدة؟ |
٢ |
|
|
ما هي أركان الإسلام الخمسة؟ |
٣ |
|
|
ما هي أسماء الصلوات اليومية؟ |
٤ |
|
|
كم عدد الخلفاء الراشدين؟ |
٥ |
215
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٦ إستخرجوا من النصّ كلّ الأفعال المعتلّة (في الماضي) وأضيفوا الصيغ الباقية غير المذكورة في النصّ.
٧ دوّنوا كلّ الأرقام المذكورة في النصّ، أكتبوها بالحروف.
٨ إنسخوا النصّ وحضّروه بحيث يمكنكم قراءته خلال الدرس وترجمته.
٩ أكتبوا النصّ وأشّروا فيه المصطلحات النحوية التالية:
|
اسم |
فعل |
حرف جرّ |
رقم أصلي |
إضافة |
حرف عطف |
ضمير |
أداة |
١٠
|
صاغ المناقشة. |
← |
صُغْتُ المناقشة. |
||
|
عاد من السفر. |
عُدْتُ من السفر. |
نام على الأرض. |
نِمْتُ على الأرض. |
|
|
باع السيارة. |
بِعْتُ السيارة. |
قال لك ذلك. |
قُلْتُ لك ذلك. |
|
|
خاف من أصدقائه. |
خِفْتُ من أصدقائه. |
زار المدينة المنورة. |
زُرْتُ المدينة المنورة. |
|
|
قام بتأليف كتاب جديد. |
قُمْتُ بتأليف كتاب جديد. |
عاش في إيطاليا. |
عِشْتُ في إيطاليا. |
|
١١
|
مشى إلى هناك. |
← |
مَشَتْ إلى هناك. |
||
|
دعا كل العائلة. |
دَعَتْ كل العائلة. |
حكى لنا الرواية. |
حَكَتْ لنا الرواية. |
|
|
بنى هذا البرج. |
بَنَتْ هذا البرج. |
نسي الموعد. |
نَسِيَتْ الموعد. |
|
|
لقي الرئيس. |
لَقِيَتْ الرئيس. |
مشى إلى الجامعة. |
مَشَتْ إلى الجامعة. |
|
|
نما قليلا. |
نَمَتْ قليلا. |
بقي في البيت. |
بَقِيَتْ في البيت. |
|
١٢
|
مشى إلى هناك. |
← |
هل مَشَيْتَ إلى هناك؟ |
||
|
لقي المسؤولين. |
هل لَقِيتَ المسؤولين؟ |
دعاني. |
هل دَعَوْتَني؟ |
|
|
بنى هذه العلاقات. |
هل بَنَيْتَ هذه العلاقات؟ |
نسي كل شيء. |
هل نَسِيتَ كل شيء؟ |
|
|
بقي عندهم. |
هل بَقِيتَ عندهم؟ |
حكى لهم أمورا كثيرة. |
هل حَكَيْتَ لهم أمورا كثيرة؟ |
|
|
دعا جميع الأصدقاء. |
هل دَعَوْتَ جميع الأصدقاء؟ |
مشى إلى البيت. |
هل مَشَيْتَ إلى البيت؟ |
|
216
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
١٣
|
مشى إلى هناك. |
← |
مَشَوْا إلى هناك. |
||
|
دعا كل الوزراء. |
دَعَوْا كل الوزراء. |
مشى معنا. |
مَشَوْا معنا. |
|
|
نسي المواعد المهمة. |
نَسُوا المواعد المهمة. |
بقي في المعهد. |
بَقُوا في المعهد. |
|
|
بنى غالبية بيوت المدينة. |
بَنَوْا غالبية بيوت المدينة. |
لقي المديرة الجديدة. |
لَقُوا المديرة الجديدة. |
|
|
حكى لنا هذا الخبر. |
حَكَوْا لنا هذا الخبر. |
دعا أيضا المعلمين. |
دَعَوْا أيضا المعلمين. |
|
١٤ عاش، زاد، قال، قام، نام، عاد، باع، صاغ، دار، خاف، زار
|
هل …… للمعيد إنّكَ لم تفهم الدرس جيّدا؟ (قُلتَ) |
|
من الطلاب الّذين …… المعرض اليوم صباحا؟ (زَارُوا) |
|
بعد أن …… إلى الوزارة قرأتُ التقرير الجديد. (عُدْتُ) |
|
لماذا …… ألّا تحصلوا على هذه الجائزة؟ (خِفْتُمْ) |
|
هل سمعت أنّ فاطمة …… سيّارتها؟ (بَاعَتْ) |
|
أعرف أنّ هؤلاء النساء …… برحلة إلى فرنسا. (قُمْنَ) |
|
…… عدد المسلمين في السنوات الخمس الأخيرة. (زَادَ) |
|
من المعروف أنّ لاعبي هذا النادي …… تاريخ كرة القدم في بلدنا. (صَاغُوا) |
|
…… هناك سبعة أعوام. (عِشْنَا) |
|
…… هذه المناقشة في بالي اليوم كلّه. (دَارَتْ) |
١٥ لقي (٢)، دعا، حكى، بنى، نما، مشى، نسي، بقي
|
سبق لنا أن …… هذه العائلة قبل سنة. (دَعَوْنَا) |
|
بعد أن …… إلى مركز المدينة …… أحد أصدقائي. (مَشَيْتُ)، (لَقِيتُ) |
|
قد …… نسبة نموّ الاقتصاد الصيني في الأعوام الثلاثة الماضية. (نَمَتْ) |
|
هل سمعت أنّ ضحايا هذه الحرب …… عن وضعهم الصعب؟ (حَكَوْا) |
|
وصلنا الخبر أنّ وزيرة الصحّة …… عددا من الأطبّاء في وزارة الصحّة. (لَقِيَتْ) |
|
لماذا …… هذا الموعد المهمّ، يا مريم؟ (نَسِيتِ) |
|
قرأت أنّ هذه المنظّمة …… في السنتين الماضيتين أكثر من ثلاثين عمارة. (بَنَتْ) |
|
سمعت من أحمد أن السيّاح الألمان …… في الفندق كلّ اليوم. (بَقُوا) |
217
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
١٦
|
طرحتُ هذا السؤال. |
← |
إنّني طرحت هذا السؤال. |
|
كتب عادل رسالة. |
← |
إنّ عادلًا كتب رسالة. |
|
خلف ابن الرئيس أباه. |
إنّ ابنَ الرئيس خلف أباه. |
|
|
نسي الطفل تاريخ ميلاده. |
إنّ الطفلَ نسي تاريخ ميلاده. |
|
|
لا نبلغ هدفنا أبدا. |
إنّنا لا نبلغ هدفنا أبدا. |
|
|
وصل وفد أجنبي أول أمس. |
إنّ وفدًا أجنبيًا وصل أول أمس. |
|
|
الصوم في شهر رمضان واجب. |
إنّ الصومَ في شهر رمضان واجب. |
|
|
نام هذا الطالب خلال الدرس. |
إنّ هذا الطالبَ نام خلال الدرس. |
|
١٧
|
هو |
زَادَ |
عَادَ |
نَسِيَ |
حَكَى |
نَامَ |
دَعَا |
|
هي |
زَادَتْ |
عَادَتْ |
نَسِيَتْ |
حَكَتْ |
نَامَتْ |
دَعَتْ |
|
أنتَ |
زِدْتَ |
عُدْتَ |
نَسِيتَ |
حَكَيْتَ |
نِمْتَ |
دَعَوْتَ |
|
أنتِ |
زِدْتِ |
عُدتِ |
نَسِيتِ |
حَكَيْتِ |
نِمْتِ |
دَعَوْتِ |
|
أنا |
زِدْتُ |
عُدْتُ |
نَسِيتُ |
حَكَيْتُ |
نِمْتُ |
دَعَوْتُ |
|
هم |
زَادُوا |
عَادُوا |
نَسُوا |
حَكَوْا |
نَامُوا |
دَعَوْا |
|
هنّ |
زِدْنَ |
عُدْنَ |
نَسِينَ |
حَكَيْنَ |
نِمْنَ |
دَعَوْنَ |
|
أنتم |
زِدْتُمْ |
عُدْتُمْ |
نَسِيتُمْ |
حَكَيْتُمْ |
نِمْتُمْ |
دَعَوْتُمْ |
|
أنتنّ |
زِدْتُنَّ |
عُدْتُنَّ |
نَسِيتُنَّ |
حَكَيْتُنَّ |
نِمْتُنَّ |
دَعَوْتُنَّ |
|
نحن |
زِدْنَا |
عُدْنَا |
نَسِينَا |
حَكَيْنَا |
نِمْنَا |
دَعَوْنَا |
١٨ أكتبوا جملا كاملة ومفيدة من أفعال التمرين السابق باستعمال كلمات أخرى معروفة. إستخدموا ثلاثة أشكال من كلّ فعل على الأقلّ.
١٩ إبحثوا للأفعال التالية عن كلمات مماثلة في الجذر.
|
واجب |
وجب |
زيارة |
زار |
مبنى، بناية |
← |
بنى |
|
توقيع |
وقع |
دعوة |
دعا |
سؤال، مسؤول، مسؤولية |
سأل |
|
|
نموّ |
نما |
صوم |
صام |
موضوع، وضع |
وضع |
|
218
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٢٠
|
Mereka (m.) minum teh, tetapi mereka tidak minum kopi. |
→ |
شَرِبُوا الشاي ولكنّهم لم يَشْرَبُوا القهوة. |
|
|
Kami melawat kota, tetapi tidak pergi ke pasar tradisional. |
زُرْنا المدينة ولكنّنا لم نَذْهَبْ إلى السوق القديمة. |
||
|
Kalian (m.) telah mengumpulkan beberapa teks, tetapi lupa satu teks penting. |
جَمَعْتُمْ النصوص ولكنّكم نَسِيتُمْ نصّا مهمّا. |
||
|
Ekonomi (def.) daerah berkembang tetapi kadar pertumbuhannya kecil. |
نَمَا اقتصاد المنطقة ولكنّ نسبةَ النموّ قليلة. |
||
|
Saya mendengar apa yang ditulis isterinya, tetapi tidak mendengar apa yang ditulis suaminya. |
سَمِعْتُ عمّا كَتَبَتْ الزوجة ولكنّني لم أَسْمَعْ عمّا كَتَبَ زوجها. |
||
٢١
|
Ada empat aliran Sunni yang utama. |
→ |
توجد أربعة مذاهب سنّية أساسية. |
|||||
|
Dua perayaan itu adalah Aidul Fitri dan Aidul Adha. |
العيدان هما عيد الفطر وعيد الأضحى. |
||||||
|
Zakat merupakan salah satu fardhu. |
الزكاة هي إحدى الفرائض. |
||||||
|
Puasa merupakan kewajipan bagi seluruh umat Islam. |
الصوم واجب على كلّ المسلمين. |
||||||
|
Iman menunaikan ibadah haji tiga tahun yang lalu. |
قامت إيمان بالحجّ قبل ثلاث سنوات. |
||||||
|
Takwim Islam bermula pada tahun 622. |
بدأ التقويم الإسلامي في سنة ستمائة واثنتين وعشرين. |
||||||
|
Rasulullah (SAW) wafat pada tahun 632. |
توفّي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في سنة ستمائة واثنتين وثلاثين. |
||||||
٢٢
|
Hari Perayaan Islam |
← |
عن الأعياد الإسلامية |
||
|
Ada dua hari raya dalam penanggalan hijriah atau keislaman. |
هناك عيدان في التقويم الهجري أي الإسلامي. |
|||
|
Hari raya yang pertama adalah hari raya Idul Fitri. |
العيد الأوّل هو عيد الفطر. |
|||
|
Hari itu untuk merayakan berakhirnya bulan puasa Ramadan. |
هو الاحتفال بنهاية شهر الصيام أي رمضان. |
|||
|
Hari raya yang lain adalah hari raya Idul Adha. |
العيد الآخر هو عيد الأضحى. |
|||
|
Hari itu terjadi pada tanggal sepuluh bulan Żulḥijjah. |
يكون في اليوم العاشر (يوم ١٠) من شهر ذي الحجّة. |
|||
٢٣ ما هي أسماء الشهور الإسلامية؟
|
6. |
5. |
4. |
3. |
2. |
1. |
|
جمادى الآخرة |
جمادى الأولى |
ربيع الثاني |
ربيع الأول |
صفر |
محرم |
|
12. |
11. |
10. |
9. |
8. |
7. |
|
ذو الحجة |
ذو القعدة |
شوال |
رمضان |
شعبان |
رجب |
219
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٢٤ متى وُلِدَ(ـتْ) ومتى تُوُفِّيَ(ـتْ)…؟ حوّلوا التاريخ الميلادي إلى التاريخ الهجري والتاريخ الهجري إلى التاريخ الميلادي باستخدام المعادلة التالية للتحويل:
| م | = | هـ |
– |
ه |
+
|
٦٢٢ |
ه |
= |
م |
– |
٦٢٢ |
+ |
م – ٦٢٢ | |
|
٣٣ |
٣٢ |
|
ميلادي |
هجري |
ميلادي |
هجري |
ميلادي |
هجري |
|
|
١٩٢٣ |
١٣٤٢ |
1244 |
642 |
١٢٣٨ |
≈ |
٦٣٦ |
|
١٨٢٠ |
١٢٣٥ |
2015 |
1436 |
١٩٩٨ |
١٤١٩ |
|
|
2009 |
1430 |
1524 |
931 |
١٩٨٤ |
١٤٠٤ |
|
٢٥
|
شفت عشرين طالبًا. |
← |
(۲۰- طالب) |
شفت ………. |
|
|
(٢٢ – سنة) |
تعمل المعلمة في تلك المدرسة منذ ……………………… (اثنتين وعشرين سنةً) |
|||
|
(٢٦- سبيل) |
يوجد …………………………………….… لحل المشكلة. (ستة وعشرون سبيلًا) |
|||
|
(٣٠ – مسافرة) |
كانت في الباص ………………………………… من الأردن. (ثلاثون مسافرةً) |
|||
|
(٤٠ – فنجان) |
اشترى …………………………………..…… بسبب حفلة العيد. (أربعين فنجانًا) |
|||
|
(٥۰ – سؤال) |
هل كتبت الإجابات على …………………………… ؟ (خمسين سؤالًا) |
|||
|
(٦۰ – مرة) |
قلت لك ذلك ……………………………………! (ستين مرةً) |
|||
|
(۷۰ – نص) |
درسن ………………………………….. لأطروحتهن. (سبعين نصًا) |
|||
|
(۸۰ – أطروحة) |
قرأ المعيد ………………………………… في العام الماضي. (ثمانين أطروحةً) |
|||
|
(۹۰ – مسجد) |
بنوا …………………………………… في ذلك البلد. (تسعين مسجدًا) |
|||
|
(۱٤۰ – صفحة) |
قرأت …………………………………… في كتابي الجديد أمس في المساء. (مائة وأربعين صفحةً) |
|||
٢٦
|
الأشهر الثلاثة عشر |
← |
ثلاثة عشر شهرا |
البنات الثلاث |
← |
ثلاث بنات |
|
المذاهب الأربعة |
أربعة مذاهب |
الفرائض الخمس |
خمس فرائض |
||
|
الرسل السبعة عشر |
سبعة عشر رسولا |
مع الأقمار الستة |
مع ستة أقمار |
||
|
السبل الثمانية والثلاثون |
ثمانية وثلاثون سبيلا |
رأينا الرئيسات الاثنتي عشرة. |
رأينا اثنتي عشرة رئيسة. |
||
|
الوفيات التسع |
تسع وفيات |
الصلوات العشرون |
عشرون صلاة |
||
|
الأديان الستة |
ستة أديان |
الأشهر الأربعة والعشرون |
أربعة وعشرون شهرًا |
||
220
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٢٧
|
solat lima waktu |
→ |
الصلوات الخمس |
|
dua puluh tujuh bulan yang terakhir |
في الأشهر السبعة والعشرين الأخيرة |
|
|
Kamu melihat tujuh menteri kepada khalifah. |
رأيت وزراء الخليفة السبعة. |
|
|
dalam keempat-empat mazhab Islam |
في المذاهب الإسلامية الأربعة |
|
|
bersama empat orang saudara perempuannya (m.) |
مع أخواته الأربع |
|
|
dua belas bulan Islam |
الأشهر الإسلامية الاثنا عشر |
|
|
lapan belas jawapan yang betul |
الأجوبة الصحيحة الثمانية عشر |
|
٢٨
|
كتبت الكلمة ثلاثًا وأربعين مرةً. |
← |
كم مرة كتبت الكلمة؟ (٤٣) |
|
بعنا سبعةً وستين معجمًا. |
كم من المعاجم بعتم اليوم؟ (٦٧) |
|
|
عندها أربعةٌ وخمسون كتابًا علميًا. |
كم كتابا علميا عندها؟ (٥٤) |
|
|
اشترينا الهاتف بتسعةٍ وثمانين دينارًا. |
بكم اشتريتن الهاتف؟ (٨٩ دينار) |
|
|
عاش في ذلك الحي خمسًا وعشرين سنةً. |
كم سنة عاش في ذلك الحي؟ (٢٥) |
|
|
زاروا الآثار مع اثنين وثلاثين ضيف معرض. |
مع كم من ضيوف المعرض زاروا الآثار؟ (٣٢) |
|
٢٩
|
خمسُمائةٍ وأربعةَ عشرَ بيتًا |
← |
بيت: |
٥١٤ |
||
|
فكرة: مائةٌ وستٌّ وسبعُونَ فكرةً |
١٧٦ |
لاعبة: خمسُمائةٍ وستٌّ وعشرُونَ لاعبةً |
٥٢٦ |
||
|
نوع: أربعُمائةٍ وواحِدٌ وتسعُونَ نوعًا |
٤٩١ |
بـ … درهم: بمائتينِ وثمانِينَ درهمًا |
٢٨٠ |
||
|
طبيبة: مائتانِ وثمانيَ عشرةَ طبيبةً |
٢١٨ |
فصل: ثمانِمائةٍ / ثمانِي مائةٍ وسبعةُ فصولٍ |
٨٠٧ |
||
|
في … جملة: في ستِّمائةٍ وسبعٍ وثمانِينَ جملةً |
٦٨٧ |
مرحلة: سبعُمائةٍ وخمسٌ وتسعُونَ مرحلةً |
٧٩٥ |
||
|
صورة: ثمانِمائةٍ / ثمانِي مائةٍ وتسعٌ وخمسُونَ صورةً |
٨٥٩ |
مسجد: ثلاثُمائةِ مسجدٍ ومسجدٌ |
٣٠١ |
||
|
مشاهدة: خمسُمائةٍ وسبعُونَ مشاهدةً |
٥٧٠ |
كاتبة: مائتَا كاتبةٍ وكاتبةٌ |
٢٠١ |
||
|
ركن: ثمانِمائةٍ / ثمانِي مائةٍ وستةٌ وخمسُونَ ركنًا |
٨٥٦ |
مديرة: ستُّمائةٍ وأربعٌ وسبعُونَ مديرةً |
٦٧٤ |
||
|
في … مباراة: في مائةٍ وثلاثٍ وعشرِينَ مباراةً |
١٢٣ |
في … مبنى: في سبعِمائةٍ وثمانيةِ مبانٍ |
٧٠٨ |
||
|
شاب: ثلاثُمائةٍ وأربعةٌ وعشرُونَ شابًا |
٣٢٤ |
مؤمنة: ستُّمائةٍ وإحدى وأربعُونَ مؤمنةً |
٦٤١ |
||
|
وزيرة: أربعُمائةٍ واثنتا عشرةَ وزيرةً |
٤١٢ |
توقيع: تسعُمائةٍ وستةٌ وأربعُونَ توقيعًا |
٩٤٦ |
||
221
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٣٠ إختاروا ١٠ أشياء من محيطكم. ما هو ثمن كلّ منها؟ إشتريت المصباح بخمسة عشر يورو. …
٣١
|
ألفٌ وخمسُمائةٍ وعشرُونَ مسجدًا |
← |
مسجد |
١٥٢٠ |
||
|
شهر: أربعةُ آلافٍ وخمسُمائةٍ واثنَانِ وخمسُونَ شهرًا |
٤٥٥٢ |
في عام: في عامِ ألفٍ وثمانِمائةٍ / ثماني مائةٍ وستةٍ وسبعِينَ |
١٨٧٦ |
||
|
سؤال: تسعةُ آلافٍ وسبعُمائةٍ وسبعةٌ وخمسُونَ سؤالًا |
٩٧٥٧ |
فنجان: ألفَانِ وثلاثُمائةٍ وثلاثةٌ وأربعُونَ فنجانًا |
٢٣٤٣ |
||
|
بعد … عام: بعد ثلاثةِ آلافٍ وأربعِمائةٍ وستةٍ وعشرِينَ عامًا |
٣٤٢٦ |
إمكانية: خمسةُ آلافٍ وثمانِمائةٍ وإحدى وعشرُونَ إمكانيةً |
٥٨٢١ |
||
|
ليلة: ألفُ ليلةٍ وليلةٌ |
١٠٠١ |
مسافرة: سبعةُ آلافٍ وأربعُمائةٍ وثمانٍ وتسعونَ مسافرةً |
٧٤٩٨ |
||
|
مؤمن: ستةُ آلافٍ ومائةٌ وثلاثةٌ وأربعُونَ مؤمنًا |
٦١٤٣ |
سنة: ستةُ آلافٍ وثلاثُمائةٍ وأربعُ سنواتٍ |
٦٣٠٤ |
||
|
عام: أربعةُ آلافٍ وستُمائةٍ وثمانيةُ أعوامٍ |
٤٦٠٨ |
امرأة: ثمانيةُ آلافٍ وتسعُمائةٍ وخمسُونَ امرأةً |
٨٩٥٠ |
||
|
درجة: ثمانيةُ آلافٍ ومائتَانِ وأربعٌ وثلاثُونَ درجةً |
٨٢٣٤ |
مع … سبيل: مع أربعةِ آلافٍ وسبعِمائةٍ وتسعةِ سبلٍ |
٤٧٠٩ |
||
|
شخص: تسعةُ آلافٍ ومائتَانِ واثنَانِ وتسعُونَ شخصًا |
٩٢٩٢ |
فكرة: سبعةُ آلافٍ ومائةٌ وأربعٌ وثلاثُونَ فكرةً |
٧١٣٤ |
||
|
صلاة: ثلاثةُ آلافٍ وسبعُمائةٍ واثنتَانِ وتسعُونَ صلاةً |
٣٧٩٢ |
قبل … سنة: قبل ألفٍ وتسعِمائةٍ وثمانٍ وأربعِينَ سنةً |
١٩٤٨ |
||
٣٢ إستمعوا إلى الأرقام. أيّ رقم من الأزواج سمعت؟
|
٢٥٨ |
٢٥٧ |
٥٣٤ |
٥٤٣ |
٣٥١ |
٤٥١ |
٦٧١ |
٦٨١ |
٢٠٧ |
٢٠٨ |
٩٥٥ |
٩٠٠ |
|
٧٨٠ |
٨٧٠ |
١٩٤ |
١٦٤ |
٧٩٢ |
٧٩٣ |
٤٨٧ |
٤٧٨ |
٣١٠ |
٣١٥ |
٨١١ |
٧١١ |
|
٣١٨ |
٢١٧ |
٨٧٨ |
٧٨٧ |
٦٩١ |
٢٩١ |
٧٦٢ |
٧٢٦ |
٩١٢ |
٩١٦ |
٤٥٠ |
٤٠٥ |
بعد التصحيح: إستمعوا إلى الأرقام مرّة أخرى واقرؤوها.
222
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٣٣ إسمعوا واكتبوا ما سمعتموه.
|
أربعون قرشا |
واحد وعشرون |
ثلاثة كتب |
|
ستة وثمانون |
خمسة معيدين |
مائة معيدة |
|
كنتُ في سبعة مكاتب. |
ثمانية وسبعون |
سبعة وثلاثون |
|
أربعة وثلاثون |
إثنا عشر |
تسعون صفّا |
|
خمسة وتسعون |
تسعة وخمسون |
قرأتِ تسعا وعشرين كلمة. |
|
ثلاثة وستون |
درسنا في جامعتين. |
سبعة وأربعون |
٣٤ الرياضيات: هل تعرفون الحساب؟ أدرسوا أنواع العمليات التالية وسجّلوا أسماءها في أسفل الجدول.
|
٦ في ٣ يساوي ثمانية عشر. |
٢٠ على ٥ يساوي أربعة. |
|||||||||
|
٨ ناقص ٢ يساوي ستّة. |
٩ زائد ٤ يساوي ثلاثة عشر. |
|||||||||
|
٩ على ٣ يساوي ثلاثة. |
٨ في ١٠ يساوي ثمانين. |
|||||||||
|
٨ زائد ٣٢ يساوي أربعين. |
١٧ ناقص ٦ يساوي أحد عشر. |
|||||||||
|
يساوي |
= |
على |
: |
في |
× |
ناقص |
– |
زائد |
+ |
٣٥
|
أربعة زائد خمسة يساوي تسعة. |
← |
أربعة زائد خمسة يساوي كم؟ |
|||
|
أربعة في واحد وعشرين يساوي أربعة وثمانين |
٤ x ٢١ = ؟ |
خمسة زائد ثلاثة يساوي ثمانية |
٥ + ٣ = ؟ |
||
|
أربعة وثلاثون ناقص خمسة عشر يساوي تسعة عشر |
٣٤ – ١٥ = ؟ |
ثمانية وأربعون على ستة يساوي ثمانية |
٤٨ : ٦ = ؟ | ||
|
أربعة وعشرون على ستة يساوي أربعة |
٣٤ : ٦ = ؟ |
واحد وتسعون ناقص خمسة يساوي ستة وثمانين |
٩١ – ٥ = ؟ |
||
|
تسعة زائد سبعة عشر يساوي ستة وعشرين |
٩ + ١٧ = ؟ |
خمسة في عشرين يساوي مائة |
٥ × ٢٠ = ؟ |
||
|
ستة وثمانون ناقص ثمانية عشر يساوي ثمانية وستين |
٨٦ – ١٨ = ؟ |
أربعمائة على خمسة يساوي ثمانين |
٤٠٠ : ٥ = ؟ |
||
|
أربعة في تسعة وعشرين يساوي مائة وستة عشر |
٤ × ٢٩ = ؟ |
اثنان وثلاثون زائد ستة عشر يساوي ثمانية وأربعين |
٣٢ + ١٦ = ؟ |
||
223
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٣٦ أكتبوا جُمَلا بسيطة عن العملات والأوقات المعروفة لكم.
|
Satu Euro ada 100 sen. |
اليورو مائة سِـنْت. |
|
Satu tahun ada 12 bulan. |
السنة اثنا عشر شهرًا. |
٣٧ إطرحوا على عدّة أشخاص الأسئلة التالية وسجّلوا الأجوبة بجمل كاملة.
- كم مرةً كنتَ (كنتِ، كنتم) في المكتبة (في المعهد، عند أصدقائنا، في بيته، في ذلك المطعم)؟
- كم كتابًا (قلم، كرّاسة، جهاز، بيت، لوح) اشتريت (أخذتِ، طلبتم)؟
٣٨ يقرأ المعلّم المفردات الجديدة منفصلة وأيضا مترابطة مع مفردات أخرى ويشرح معانيها.
مفردات الحوار
|
berpusing; bermain |
jawapan; menjawab (kata dasar) |
|||
|
membayar |
perayaan |
|||
|
jalan; cara |
pengecualian |
|||
|
bahagia |
lebih bahagia |
|||
|
surah Al–Qur’an |
menahan daripada (kata dasar) |
|||
|
Syafie |
mukmin (orang yang percaya) |
|||
|
minuman |
lebih penting |
|||
|
syeikh, orang tua |
fikiran |
|||
|
puasa |
bermaksud |
|||
|
makanan |
pelaksanaan; praktis |
|||
|
matahari terbit |
ajaran; pengajaran |
|||
|
kembali |
jihad, perjuangan |
|||
|
tentang sesuatu |
jantina; gender; hubungan kelamin |
|||
|
matahari terbenam |
hamil; mengandung |
|||
|
perayaan; festival |
haram |
|||
|
Aidul Adha |
halal |
|||
|
Aidul Fitri |
Hambali |
|||
|
Perayaan Maulidurrasul (hari kelahiran Nabi) |
Hanafi |
|||
|
fajar |
khasnya; khususnya (adv.) |
224
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
amalan, praktis, melakukan (kata dasar) |
fardhu; kewajipan agama |
|||
|
kenabian |
berbuka puasa |
|||
|
siang |
Maliki |
|||
|
akhir; penghujung |
secara prinsip |
|||
|
Baiknya budimu!. |
orang sakit |
|||
|
wajib; kewajipan |
dibenarkan, diizinkan |
|||
|
kemampuan |
pengetahuan |
|||
|
suci |
٣٩ إحفظوا المفردات أعلاه.
٤٠ إستمعوا إلى الحوار التالي وأجيبوا على الأسئلة في التمرينين ٤١ و٤٢.
هل تعرف الإسلام؟
|
مرحبا، نهارك سعيد! |
|
|
مرحبا ماريا، نهارك أسعد! |
|
|
أسعد، قالوا لي إنّك عدت من القاهرة بعد أن درست العلوم الإسلامية في جامعة الأزهر، هل هذا صحيح؟ |
|
|
نعم، أنا عدت قبل ١٢ شهرا بعد أن قمت بدراسة العلوم القرآنية والسنة النبوية. لماذا تسألين؟ |
|
|
عندي بعض الأسئلة عن الإسلام، لو سمحت. |
|
|
تفضّلي، إسألي عن كلّ ما يدور في بالك! |
|
|
هل الصوم واجب على كلّ المسلمين؟ |
|
|
مبدئيا نعم، ولكن هناك استثناءات مثلا للمرضى والشيوخ والنساء الحوامل والمسافرين. وقال الله سبحانه وتعالى:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾.* الصوم يعني الامتناع عن الطعام والشراب وعن ممارسة الجنس أيضًا وهذا من الفجر إلى غروب الشمس وبعد ذلك مسموح، والحمد لله. |
|
|
وكيف بالنسبة للزكاة؟ |
|
|
الزكاة من فرائض الإسلام وأنا أدفع الزكاة وخاصّة زكاة الفطر في نهاية شهر رمضان. |
* سورة البقرة
225
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
|
هل قمت بالحجّ إلى مكّة المكرّمة؟ |
|
|
نعم، قمت بحجّ بيت الله الحرام قبل سنتين والحمد لله. |
|
|
ما هو رأيك في الجهاد؟ هل تعني هذه الكلمة فعلا الحرب المقدّسة؟ |
|
|
أبدا، الجهاد يعني أوّلا وقبل كلّ شيء جهاد النفس أي أن المسلم يعمل كلّ ما في وسعه في سبيل تطبيق تعاليم الإسلام. وهذا الجهاد هو بالنسبة لي الجهاد الحقيقي. |
|
|
شكرا للإجابة على أسئلتي. |
|
|
لا شكر على الواجب. |
|
المصرية |
العراقية |
المغربية |
السورية |
اللهجة |
٤١
|
|
|
||
|
|
x |
درس أسعد العلوم الإسلامية في الأزهر. |
١ |
|
x |
|
يصوم المسلمون من غروب الشمس إلى طلوعها. |
٢ |
|
x |
|
يصلّي المسلمون أربع مرّات في اليوم. |
٣ |
|
x |
|
صلاة الظهر بعد صلاة العصر. |
٤ |
|
|
x |
صلاة العشاء هي آخر صلاة في اليوم. |
٥ |
٤٢
|
|
ماذا كان السبب لإقامة أسعد في القاهرة؟ |
١ |
|
|
كم عدد الصلوات في اليوم وما هي أسماؤها؟ |
٢ |
|
|
متى يدفع أسعد زكاة الفطر؟ |
٣ |
|
|
هل الزكاة من واجبات المسلم؟ |
٤ |
|
|
إلى أين يذهب المسلمون للحجّ؟ |
٥ |
٤٣ إستخرجوا من الحوار كلّ الأفعال المعتلّة (في الماضي) وأضيفوا الصيغ الباقية غير المذكورة في الحوار.
٤٤ إستمعوا عدّة مرّات إلى الحوار وسجّلوا مواضع المدّ في الكلمات، ضعوا علامات الحركات.
٤٥ إنسخوا الحوار وترجموه.
٤٦ راجعوا ما تعلّمتم عن اللهجة العراقية في التمرين ٣١ من الدرس ٥.
226
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٤٧ إستمعوا عدّة مرّات للحوار باللهجة العراقية وتابعوه في نفس الوقت قراءة. أجيبوا على الأسئلة التالية.
|
١) |
كيف يلفظ الحرف ((ض)) في الكلمات: ((تفضلي))، ((للمرضى))، ((أيضا))، ((رمضان))؟ |
|
٢) |
ماذا يقال مقابل ((لِـ)) في العبارة ((بالنسبة لي))؟ |
|
٣) |
كيف تلفظ الكلمتان ((شيء)) و((كلمة))؟ |
|
٤) |
ماذا يقال مقابل ((بعض)) في العبارة ((بعض الأسئلة))؟ |
|
٥) |
كيف يقال ((لماذا))، ((أنّ))؟ |
|
٦) |
كيف تلفظ الضمائر المتّصلة ((ـكَ))، ((ـكِ))، ((ـهِ)): ((نهاركَ))، ((نهاركِ))، ((بالكِ))، ((وسعِهِ))؟ تأكّدوا مع المعلّم من طريقة نطق باقي الضمائر المتّصلة. |
|
٧) |
ماذا تلاحظون في تصريف الفعل المعتلّ الثاني: ((قُمْتُ))؟ تأكّدوا مع المعلّم من تصريف باقي الصيغ. |
٤٨ إسألوا شخصا من بلد عربي (لو أمكن) مثل الأسئلة التالية: ما هي الأطعمة الخاصّة بعيد الفطر؟ كيف العمل خلال شهر رمضان؟ هل توجد هدايا لعيد الفطر / الأضحى؟ كمّلوا الجدول التالي بعد ذلك.
|
صلاة عيد |
أضحيّة |
هدايا |
زيارات |
حلويات |
|
|
عيد الأضحى |
× |
||||
|
عيد الفطر |
٤٩ حضّروا في عمل جماعي عرضا قصيرا عن الأعياد الإسلامية (ما هي الأعياد الّتي يحتفل المسلمون بها؟).
٥٠ ما هي الأعياد في بلدك؟ يمكنكم الاستعانة بالقاموس.
٥١ قدّموا نتائج التمرينين ٤٩ و٥٠ في الحصّة.
٥٢ إبحثوا في القاموس عن المفردات العربية للكلمات التالية.
mengambil gambar – merokok – bercakap dengan lantang atau kuat – makan dan minum – meletak kereta (parking)– bercakap di telefon atau telefon bimbit – memasuki
٥٣ إستمعوا إلى الحوارات القصيرة. من يفعل ماذا ومتى؟ دوّنوا ملاحظاتكم لكلّ حوار.
|
١)في السيّارة |
٢)في المتحف |
٣)في المكتبة |
٥٤ الإشارات: ما هو ممنوع؟ كمّلوا.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
قف! |
ممنوع الأكل والشرب |
ممنوع التصوير |
ممنوع السباحة |
ممنوع الدخول |
ممنوع الانعطاف يمينا |
ممنوع التدخين |
ممنوع استعمال الموبيل |
ممنوع الوقوف |
227
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٥٥ حضّروا أدوارا قصيرة في الحالات التالية:
في الطائرة / في محاضرة / في السينما / في المطعم واستخدموا المصطلحات التالية: ممنوع – مسموح – يمكن/ممكن أن – لازم – ضروري – يجب على … أن – أريد – بحاجة إلى – أوّلًا – بعد ذلك – بعد الـ… – قبل الـ / قبل أن – أمام – وراء – بجانب – …
٥٦ أربطوا الجمل.
|
لازم أشتري شنطة كبيرة قبل ذلك. |
يجب عليك أن تشتري بطاقة |
|
في مطاعم كثيرة. |
عليك أن تشرب ماء كثيرا |
|
أود أن آكل وجبة كبيرة وذلك فورا. |
من الضروري أن تدرس كثيرا |
|
قبل أن تدخل السينما. |
ممنوع التدخين |
|
قبل الامتحانات النهائية. |
يمكن التصوير هنا |
|
أمام باب المستشفى. |
التكلّم بالموبيل ممنوع |
|
في الصيف. |
لا تعرف الطريق الى المحطّة المركزية؟ |
|
بدون فْلاش. |
أريد أن أسافر إلى عدن. |
|
يمكن أن تسأل شخصا في الشارع. |
أنا جوعان. |
|
خلال السفر بالطائرة. |
وقوف السيّارة ممنوع |
٥٧ ((عن الإسلام)) – حوار باللهجة العراقية – أجيبوا على الأسئلة التالية.
|
١) |
لماذا تسأل بيترا أحمد؟ |
لأنّها بحاجة إلى المساعدة في كتابة بحث عن المذاهب الأربعة. | |
|
لأنّها بدأت تدرس العلوم الإسلامية. |
|||
| لأنّها تودّ أن تحصل على معلومات عن الإسلام. | x |
|
٢) |
في أيّ ترتيب يذكر أحمد المذاهب الأربعة؟ |
حسب عدد المنتمين إليها |
|
حسب تاريخ تأسيسها |
|
|
حسب الترتيب الأبجدي |
دون أيّ ترتيب |
x |
|
٣) |
أيّ عيد لا يذكر في الحوار؟ |
عيد الفطر |
عيد الميلاد |
||
|
بداية السنة الهجرية |
x |
عيد الأضحى |
228
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
إختبار تحريريّ
١ (١١×٣=٣٣ نقطة)
|
Pengarah itu telah sampai dari Kaherah semalam. |
→ |
وصل المدير أمس من القاهرة. |
|
Mengenai asrama pelajar-pelajar, mereka (m.) telah membinanya beberapa tahun yang lalu. |
أمّا بيت الطلبة فبنوه قبل أعوام. |
|
|
Semasa cuti, saya menziarahi kawan (f.) saya. |
زرت صديقتي في العطلة. |
|
|
Apakah ekonomi berkembang beberapa tahun yang lampau ini atau tidak? |
هل نما الاقتصاد في الأعوام الماضية أم لا؟ |
|
|
Kita telah berjalan 124 km. |
مشينا مائة وأربعة وعشرين كيلومترا. |
|
|
Dia (f.) mengundang pembantu itu ke acara (pasti). |
دعت المعيد إلى الحفلة. |
|
|
Mereka (f.) bangun dari tempat tidur. |
قمن من السرير. |
|
|
Kamu berdua telah menjual (def.) kamus-kamus itu. |
بعتما القواميس. |
|
|
Mereka (m.) khuatir dengan peperiksaan (j.). |
خافوا من الامتحانات. |
|
|
Kalian (f., j.) bertemu dengan profesor (f.) dari Tunisia itu di depan hotel. |
لقيتنّ الأستاذة التونسية أمام الفندق. |
|
|
Kamu (f.) lupa kesemua kosa kata baru. |
نسيتِ كل الكلمات الجديدة. |
|
|
Dia (m.) tinggal di kejiranan yang sama selama dua tahun. |
عاش سنتين في نفس الحيّ. |
|
٢ (٦×٢=١٢ نقطة)
|
خمْسُمائةٍ وأربعةَعشرَ بيتًا |
← |
بيت: |
٥١٤ |
||
|
ركن:مائتَانِ وستةٌ وثلاثُونَ ركنًا |
٢٣٦ |
فتاة:ستُّمائةٍ وأربعٌ وتسعُونَ فتاةً |
٦٩٤ |
||
|
مبنى:تسعُمائةٍ وسبعةٌ وخمسُونَ مبنًى |
٩٥٧ |
نائب:خمسُمائةِ نائبٍ ونائبٌ |
٥٠١ |
||
|
رئيسة:أرْبعُمائةٍ وخمسٌ وسبْعُونَ رئيسةً |
٤٧٥ |
بعد…صفحة:بعد سبعِمائةٍ وثماني صفحاتٍ |
٧٠٨ |
||
٣ (٣×٤=١٢ نقطة)
|
|
أربعة عشر زائد سبعة يساوي واحدا وعشرين. |
← |
١٤+٧=؟ |
|
|
خمسة في مائتين وعشرة يساوي ألفا وخمسين. |
٥×٢١٠=؟ |
ثمانية زائد تسعة يساوي سبعة عشر. |
٨+٩=؟ |
|
|
ستّة وسبعون ناقص خمسة عشر يساوي واحدا وستّين. |
٧٦-١٥=؟ |
ثمانية وأربعون على أربعة يساوي اثني عشر. |
٤:٤٨=؟ |
|
229
|
9 |
﴾إِرْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴿ |
٩ |
٤ (٣×٥=١٥ نقطة)
|
Profesor itu berdiri (lampau). |
→ |
إنّ الأستاذ قام. |
|
(def.) Pengarah (f.) itu mengundang ke muktamar.. |
إنّ المديرة تدعو إلى المؤتمر. |
|
|
(def.) Musafir–musafir telah sampai dari Beirut. |
إنّ المسافرين وصلوا من بيروت. |
|
|
Mereka (m.) berkata yang ianya bukan sekolah moden. |
قالوا إنّها ليست مدرسة حديثة. |
|
|
Saya sudah beritahu kamu yang saya telah baca teks itu semalam.. |
قلت لك إنّني قرأت النصّ أمس. |
|
|
Berkenaan dengan (def.) penulis (f.) dari Bahrain itu, dia telah memperoleh hadiah. |
أمّا الكاتبة البحرينية فإنّها حصلت على جائزة. |
|
٥ (١×١٠=١٠ نقاط)
|
هل يمكنك أن تَرْجِعَ؟ |
(رجع – أنتَ) |
هل يمكنك أن ……….؟ |
|
|
(حجز – نحن) |
هل يحقّ لنا أن ………. هذه القاعة؟ نَحْجِزَ |
(رجع – هم) |
نخاف أن ………. إلى بلدهم. يَرْجِعُوا |
|
(فهم – أنا) |
سأدرس حتّى ………. البرنامج. أَفْهَمَ |
(نجح – أنتَ) |
لماذا لن ………. في الامتحانات؟ تَنْجَحَ |
|
(حصل – أنتِ) |
لن ………. على الأوراق. تَحْصُلِي |
(حضر – هو) |
سمعت أنّه لم ………. المؤتمر. يَحْضُرْ |
|
(قرأ – أنتنّ) |
هل ترغبن في أن ………. الكتاب؟ تَقْرَأْنَ |
(درس – هنّ) |
………. اللغات الأجنبية. يَدْرُسْنَ |
|
(عمل – هي) |
لم ………. فاطمة في وزارة الصحّة. تَعْمَلْ |
(دفع – أنتم) |
لا ………. هذه المليارات! تَدْفَعُوا |
٦ (٣×٦=١٨ نقطة)
|
setelah perlawanan pasukan kami ini |
→ |
بعد مبارياتِ منتخبِنا هذا |
|
Ini adalah pendapat seorang sarjana terkenal. |
هذا رأيُ عالمٍ مشهورٍ. |
|
|
Ini hanyalah satu daripada tahap-tahap perkembangan negara kita. |
هذه فقط مرحلةٌ من مراحلِ تطوّرِ بلدِنا. |
|
|
Kami telah menyaksikan permulaan dan penghujung krisis. |
رأينا بدايةَ الأزمةِ ونهايتَهَا. |
|
|
Penduduk ibu kota dan beberapa kota lainnya menghadiri (def.) pesta-pesta itu. |
حضر أهلُ العاصمةِ ومدنٍ أخرَى الاحتفالاتِ. |
|
|
Saya membaca hanya halaman pertama buku ini. |
قرأت صفحةَ هذا الكتابِ الأولَى فقط. |
|
|
Adakah kamu (m.) puas hati dengan buku-buku baru pembantu ini? |
هل رضيتم عن كتب المعيد الجديدة هذه؟ |
|
عدد النقاط والتقييم
|
100-96 |
95-92 |
91-88 |
87-85 |
84-81 |
80-77 |
76-73 |
72-69 |
68-65 |
64-61 |
≦60 |
|
1.0 |
1.3 |
1.7 |
2.0 |
2.3 |
2.7 |
3.0 |
3.3 |
3.7 |
4.0 |
5.0 |
230