4 | ﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى﴿ |
٤ |
الدرس الرابع
٤
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
تسلسل الحصص (مقترح) الدرس الرابع (٤) |
|||
الواجبات المنزلية |
التمارين في الصفّ |
الحصّة |
|
|
شرح القواعد الجديدة للدرس الرابع (٤) |
الحصّة ١ |
(يوم الخميس) |
٢، ٣٣، ٤٠ |
١، ٣٢ |
الحصّة ٢ | |
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
|||
٦، ٧ |
٣، ٤، ٥، ٨، ٩، ١٠، ١١ |
الحصّة ٣ |
(يوم الاثنين) |
١٨، ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٥، ٢٦ |
١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ١٧ |
الحصّة ٤ |
|
٤١ |
مراجعة الواجب ٤٠ |
الحصّة ٥ |
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
|||
|
مراجعة الواجبين ٦، ٧ |
الحصّة ٦ |
(يوم الخميس) |
٣١ |
٢٧، ٢٨، ٢٩، ٣٠ /
مراجعة الواجبات ١٨، ١٩، ٢٠، ٢٦ |
الحصّة ٧ |
|
٣٧، ٣٨، ٣٩، ٤٢، ٤٣، ٤٥، ٤٦ |
٢٤، ٣٤، ٣٥، ٣٦ /
مراجعة الواجبات ٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٥ |
الحصّة ٨ |
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
|||
|
٤٧ /
مراجعة الواجبات ٣١، ٣٩، ٤٢ |
الحصّة ٩ |
(يوم الاثنين) |
|
٤٤ / مراجعة الواجبات ٤٣، ٤٥، ٤٦ |
الحصّة ١٠ |
|
|
مراجعة الواجبين ٤١، ٣٨ |
الحصّة ١١ |
|
مواصلة التدريس بعد يومين أو ثلاثة لتمكين الطلبة من حفظ القواعد والمفردات الجديدة وإنجاز الواجبات المنزلية |
|||
|
الاختبار التحريري للدرس الرابع (٤) |
الحصّة ١٢ |
(يوم الخميس) |
64
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
|
١) اسم کی اعرابی حالتیں اور تنوین(إِعْرَابُ الْأَسْمَاءِ وَتَنْوِينُهَا) |
اسمائےمعرفہ اور نکرہ میں عدد، جنس، اور اعرابی حالت کو مدّ نظر رکھا جاتا ہے۔ اسمِ معرفہ کی اعرابی حالتیں اور ان کی حرکات درج ذیل ہیں:
ضمہ حالتِ رفع (أَلرَّفْعُ)، کسرہ حالتِ جرّ (أَلْجَرُّ) اور فتحہ حالتِ نصب (أَلنَّصْبُ) میں۔
اعرابی حالت |
آخری حرکت |
آخری حرکت |
|||
رفع |
جملہ اسمیہ میں مبتدأ / خبر |
ضمّہ |
أَلرَّفْعُ |
||
جرّ |
تمام حروفِ جارّہ کے بعد |
کسرہ |
أَلْجَرُّ |
||
نصب |
مفعول بہ وغیرہ پر |
فتحہ |
أَلنَّصْبُ |
کچھ اسماء کی صرف دو اعرابی حالتیں (یعنی غیرمنصرف) ہوتی ہیں ۔ جبکہ کچھ اسماء ہمیشہ ایک ہی حالت میں رہتے ہیں مثلاً مَقْهًى / أَلْمَقْهَى یعنی کیفے۔ اسے maqhan / al-maqhā پڑھتے ہیں۔
اسمِ نکرہ کے آخر میں دو زبر، دو زیر اور دو پیش آتی ہیں جنہیں نون کی آواز سے پڑھا جاتا ہے، ان کو تنوین (أَلتَّنْوِينُ) کہتے ہیں۔ اعراب شدہ تحریروں میں اسم کے آخر میں أَلتَّنْوِينُ کو لازمی لکھا جاتا ہے۔ وہ اسمائے نکرہ جو نہ غیرمنصرف (٢↑ غیر منصرف) ہوں اورنہ ہی جن کے آخر میں گول ة ہو، حالتِ نصب میں انکے آخرمیں الف لگا دیا جاتا ہے، جسے نون ہی پڑھا جاتا ہے۔
رفع |
أَلرَّفْعُ |
||||
جرّ |
أَلْجَرُّ |
||||
نصب |
أَلنَّصْبُ |
واحد اور جمع مکسّر کی اعرابی حالتیں مندرجہ ذیل ہوتی ہیں:
معرفہ (واحد)
مذکر |
||||
رفع |
نیا استاذ |
al-mu‛allimu l-jadīdu |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
نئے استاذ کے ساتھ |
maʽa l-mu‛allimi l-jadīdi |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے نئے استاذ کو دیکھا۔ |
raʼaitu l-mu‛allima l-jadīda. |
أَلنَّصْبُ |
|
مؤنث |
||||
رفع |
نئی استانی |
al-mu‛allimatu l-jadīdatu |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
نئی استانی کے ساتھ |
maʽa l-mu‛allimati l-jadīdati |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے نئی استانی کو دیکھا۔ |
raʼaitu l-mu‛allimata l-jadīdata. |
أَلنَّصْبُ |
65
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
نکرہ (واحد)
مذکر |
||||
أَلرَّفْعُ |
mu‛allimun jadīdun |
نیا استاذ |
رفع |
|
أَلْجَرُّ |
maʽa mu‛allimin jadīdin |
نئے استاذ کے ساتھ |
جرّ |
|
أَلنَّصْبُ |
raʼaitu mu‛alliman jadīdan. |
میں نے نئے استاذ کو دیکھا۔ |
نصب |
|
مؤنث |
||||
أَلرَّفْعُ |
mu‛allimatun jadīdatun |
ایک نئی استانی |
رفع |
|
أَلْجَرُّ |
maʽa mu‛allimatin jadīdatin |
ایک نئی استانی کے ساتھ |
جرّ |
|
النَّصْبُ |
raʼaitu mu‛allimatan jadīdatan. |
میں نے ایک نئی استانی کو دیکھا۔ |
نصب |
معرفہ (جمع مکسّر)
أَلرَّفْعُ |
al-aqlāmu l-jadīdatu |
نئے قلم |
رفع |
|
أَلْجَرُّ |
maʽa l-aqlāmi l-jadīdati |
نئے قلموں کیساتھ |
جرّ |
|
أَلنَّصْبُ |
raʼaitu l-aqlāma l-jadīdata. |
میں نے نئے قلم دیکھے۔ |
نصب |
نکرہ (جمع مکسّر)
أَلرَّفْعُ |
aqlāmun jadīdatun |
کچھ نئے قلم |
رفع |
|
أَلْجَرُّ |
maʽa aqlāmin jadīdatin |
کچھ نئے قلموں کیساتھ |
جرّ |
|
أَلنَّصْبُ |
raʼaitu aqlāman jadīdatan. |
میں نے کچھ نئے قلم دیکھے۔ |
نصب |
معرفہ (جمع سالم مؤنث)
رفع |
نئی استانیاں |
al-mu‛allimātu l-jadīdātu |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
نئی استانیوں کیساتھ |
maʽa l-mu‛allimāti l-jadīdāti |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے نئی استانیوں کو دیکھا۔ |
raʼaitu l-mu‛allimāti l-jadīdāti. |
أَلنَّصْبُ |
نکرہ (جمع سالم مؤنث)
رفع |
کچھ نئی استانیاں |
mu‛allimātun jadīdātun |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
کچھ نئی استانیوں کیساتھ |
maʽa mu‛allimātin jadīdātin |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے کچھ نئی استانیوں کو دیکھا۔ |
raʼaitu mu‛allimātin jadīdātin |
أَلنَّصْبُ |
نوٹ: جمع مؤنث سالم کی جرّی اور نصبی حالتوں میں صرف زیر آتی ہے۔
تثنیہ اور جمع مذکر سالم پر مختلف اصول لاگو ہوتے ہیں: جرّ اور نصب کی اعرابی حالت ہمیشہ ایک ہوتی ہے اور انکے ساتھ تنوین نہیں آتی:
66
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
معرفہ (جمع مذکّر سالم)
رفع |
زیادہ اساتذہ |
al-mu‛allimūna l-kathīrūna |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
زیادہ اساتذہ کیساتھ |
maʽa l-mu‛allimīna l-kathīrīna |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے زیادہ اساتذہ کو دیکھا۔ |
raʼaitu l-mu‛allimīna l-kathīrīna. |
أَلنَّصْبُ |
نکرہ (جمع مذکّر سالم)
رفع |
کچھ زیادہ اساتذہ |
mu‛allimūna kathirūna |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
کچھ زیادہ اساتذہ کیساتھ |
maʽa mu‛allimīna kathīrīna |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے زیادہ اساتذہ کو دیکھا۔ |
raʼaitu mu‛allimīna kathīrīna |
أَلنَّصْبُ |
معرفہ ( تثنیہ)
مذکر |
||||
رفع |
دو نئے استاذ |
al-mu‛allimāni l-jadīdāni |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
دو نئے اساتذہ کیساتھ |
maʽa l-mu‛allimaini l-jadīdaini |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے دو نئے اساتذہ کو دیکھا۔ |
raʼaitu l-mu‛allimaini l-jadīdaini. |
النَّصْبُ |
|
مؤنث |
||||
رفع |
دو نئی استانیاں |
al-mu‛allimatāni l-jadīdatāni |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
دو نئی استانیوں کیساتھ |
maʽa l-mu‛allimataini l-jadīdataini |
أَلْجَرُّ |
|
نصب |
میں نے دو نئی استانیوں کو دیکھا۔ |
raʼaitu l-mu‛allimataini l-jadīdataini. |
النَّصْبُ |
نکرہ ( تثنیہ)
مذکر |
||||
رفع |
دو نئے استاذ |
mu‛allimāni jadīdāni |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
دو نئے اساتذہ کیساتھ |
maʽa mu‛allimaini jadīdaini |
أَلجرُّ |
|
نصب |
میں نے دو نئے اساتذہ کو دیکھا۔ |
raʼaitu mu‛allimaini jadīdaini. |
أَلنَّصْبُ |
|
مؤنث |
||||
رفع |
دو نئی استانیاں |
mu‛allimatāni jadīdatāni |
أَلرَّفْعُ |
|
جرّ |
دو نئی استانیوں کیساتھ |
maʽa mu‛allimataini jadīdataini |
أَلجرُّ |
|
نصب |
میں نے دو نئی استانیوں کو دیکھا۔ |
raʼaitu mu‛allimataini jadīdataini. |
أَلنَّصْبُ |
67
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
عربی تحریریں زیادہ تر غیر اعراب شدہ ہوتی ہیں اور لفظ کے آخری حرف کے اعراب کو نہیں لکھا جاتا۔ روزمرّہ بولی جانے والی مقامی زبان / لہجات میں بھی انکو ادا نہیں کیا جاتا۔ بہرحال، قرآن کی تلاوت کرتے وقت (اور حدیث شریف اور کلاسیکل شاعری پڑھتے ہوئے)، خطباتِ جمعہ میں، میڈیا کی خبروں میں یا رسمی مواقع وغیرہ پر ان اعراب کی ادائیگی کی جاتی ہے، سوائے جملے کے آخری لفظ کے:
هٰذَا بَيْتْ. هٰذِهِ غُرْفَة. هٰذَا بَيْتٌ كَبِيرْ. هٰذِهِ غُرْفَةٌ جَمِيلَة. هُنَاكَ مُعَلِّمُونْ. هُنَاكَ الْمُعَلِّمُونَ الْجُدُدْ.
١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ١۷، ١۸، ٢١، ۲٥
|
٢) غیر منصرف(أَلْمَمْنُوعُ مِنَ الصَّرْفِ) |
عربی میں زیادہ تر اسماء کی تین اعرابی حالتیں ہوتی ہیں لیکن کچھ ایسے اسماء بھی ہیں جو نکرہ (نَكِرَةٌ) ہوں تو ان کے آخر میں تنوین نہیں آتی ۔ یوں ان کی صرف دو اعرابی حالتیں ہوتی ہیں، انہیں غیر منصرف کہا جاتا ہے۔ جب یہ بطور معرفہ (مَعْرِفَةٌ) استعمال ہوں تو انکی بھی تین اعرابی حالتیں ہو جاتی ہیں:
منصرف |
غیر منصرف (نکرہ) |
غیر منصرف (معرفہ) |
||
أَلرَّفْعُ |
رفع |
|||
أَلْجَرُّ |
جرّ |
|||
أَلنَّصْبُ |
نصب |
الفاظ معنی کی فہرست میں غیر منصرف الفاظ کے آخرمیں صرف ایک پیش لگائی گئی ہے: خَزَائِنُ
اسی طرح غیر منصرف اسمِ نکرہ کے آخر میں تنوین نہیں ہوتی اور جرّ اور نصب میں انکی اعرابی حالت ایک جیسی ہوتی ہے۔ غیر منصرف جمع مکسّراور ایسے اسمائے صفت پر مشتمل ہوتے ہیں جنکا وزن أَفْعَلُ / فَعْلَاءُ (مذکر / مؤنث) ہوتا ہے جو کہ زیادہ تر رنگوں یا جسمانی عیوب کو ظاہر کرتا ہے:
سڑک |
fawā‛ilu |
|||
اسٹاپ |
mafā‛ilu |
|||
لیمپ |
mafā‛īlu |
|||
الماری |
fa‛ā‘ilu |
|||
کھڑکی |
fa‛ā ‛īlu |
|||
عالم، سائنسدان |
fu‛alā’u |
|||
سیاہ (ذ/ م) |
af‛alu / fa‛lā’u |
|||
احمق (ذ/ م) |
af‛alu / fa‛lā’u |
١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ١۷، ١۸، ٢٠، ۲١
68
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
|
٣) اسمائے موصولہ(أَلْأَسْمَاءُ الْمَوْصُولَةُ) |
اسمائے موصولہ درج ذیل ہیں:
یہ وہ طالبعلم ہے جو یونیورسٹی میں تھا۔ |
اسم واحد مذکر کے بعد |
||
میں اس گھر میں تھا جو شہر میں واقع ہے۔ |
|||
میں نے اس طالبہ کو دیکھا جسکا تعلق کویت سے تھا۔ |
اسم واحد مؤنث اور جمع مؤنث غیر عاقل کے بعد |
||
وہ اس یونیورسٹی میں ہے جو شہر سے باہر ہے۔ |
|||
ہم ان کاروں کے ذریعے گئے جو جرمنی سے تھیں۔ |
مَشَيْنَا بِالسَّيَّارَاتِ الَّتِي كَانَتْ مِن أَلْمَانِيَا. |
||
یہاں وہ طلبہ ہیں جنکا تعلق مصر سے ہے۔ |
جمع مذکر عاقل کے بعد |
||
وہ ان طالبات کے ساتھ ہے جنکا تعلق شام سے ہے۔ |
هِيَ عِنْدَ الطَّالِبَاتِ اللَّاتِي/ اللَّوَاتِي هُنَّ مِنْ سُورِيَا. |
اسم جمع مؤنث عاقل کے بعد |
|
وہ ان دو طلبہ کے ساتھ ہے جو دو کمپنیوں میں (کام کرتے) ہیں۔ |
هُوَ عِنْدَ الطَّالِبَيْنِ اللَّذَيْنِ هُمَا فِي شَرِكَتَيْنِ. |
اسم تثنیہ مذکر کے بعد |
|
وہ ان دو کاروں میں ہیں جو دو کمپنیوں کی طرف سے/کی ہیں۔ |
هُمَا فِي السَّيَّارَتَيْنِ اللَّتَيْنِ هُمَا مِنْ شَرِكَتَيْنِ. |
اسم تثنیہ مؤنث کے بعد |
اسم موصول کے بعد جملہ اسمیہ کی عموماً اصل ترتیب وہی رہتی ہے:
یہاں وہ طلبہ ہیں، جن کا تعلّق مصر سے ہے۔ |
اسم موصول کا پہلا جزو لام تعریف یعنی الْـ پر مشتمل ہوتا ہے لہذا أَلَّتِي، أَلَّذِي وغیرہ کا ھمزہ، ھمزۃ الوصل ہے یعنی ﭐلَّتِي، ﭐلَّذِي وغیرہ۔ عربی زبان کی عام بول چال یعنی لہجات میں اسمائے موصولہ اسمِ نکرہ کے ساتھ بھی استعمال ہوتے ہیں اور یہ ہمیشہ اِللي کی صورت میں( بلا لحاظِ جنس اور عدد) استعمال ہوتے ہیں۔
اسم موصول کی اپنے سے متعلق اسم (مذکر اور مؤنث) کیساتھ مطابقت پائی جاتی ہے: رفع أَللَّذَانِ / أَللَّتَانِ، جرّ اور نصب أَللَّذَيْن / أَللَّتَيْنِ
وہ ان دو طالبعلموں کیساتھ ہے جو کہ دو کمپنیوں میں(کام کرتے) ہیں۔ |
هُوَ عِنْدَ الطَّالِبَيْنِ اللَّذَيْنِ هُمَا فِي شَرِكَتَيْنِ. |
اسمائے موصولہ کے مختلف ہجّوں کو نوٹ کریں: ایک لام: أَلَّذِينَ / أَلَّتِي / أَلَّذِي دو لام: أَللَّتَانِ / أَللَّذَانِ / أَللَّوَاتِي / أَللَّاتِي۔ معیاری عربی زبان میں اسمِ نکرہ کے بعد اسم موصول استعمال نہیں ہوتا۔
ایک وزیر پہنچا جسکا تعلق مصر سے تھا۔ |
توجہ طلب: اسم موصول کے بعد آنیوالے جملے میں ضمیر متصل (↑سبق ٦) ہوتی ہے جو موصول کے ساتھ استعمال ہونے والے اسم کے مطابق ہوتی ھے:
یہی وہ شہر ہے جس میں احمد تھا۔ |
٢٦، ٢۷، ٢۸
69
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
|
٤) حروفِ جرّ(حُرُوفُ الْجَرِّ) |
تمام حروفِ جرّ اپنے بعد والے اسم کو مجرور (عموماً کسرہ) کرتے ہیں:
میز پر ایک کتاب ہے۔ |
|
گھر میں بہت سے کمرے ہیں۔ |
|
طالبعلم گھر سے اڈے / اسٹیشن تک گیا۔ |
حروفِ جرّ بِ (ساتھ) اور لِ (کیلئے) کو ہمیشہ لفظ کے ساتھ ملا کر لکھا جاتا ہے: بِالْقَلَمِ (قلم کیساتھ)۔
نوٹ: اسم معرفہ کے ساتھ لگنے والے لامِ تعریف کے الف کو لِ کے بعد ختم کر دیا جاتا ہے جیسے: لِلرَّجُلِ (مرد کیلئے)۔
فعل کے ساتھ آنے والے حروفِ جرّ کا تعلق زیادہ تر فعل سے ہوتا ہے اور وہ ان کے معانی کا تعیّن کرتے ہیں:
طالبعلم کھڑا ہوا۔ |
کھڑا ہونا |
||
صدر نے یونیورسٹی کا دورہ کیا۔ |
کرنا |
||
طلبہ صدر کے خلاف کھڑے ہوئے۔ |
کسی چیز / شخص کے خلاف کھڑا ہونا |
||
طلبہ صدر کے احترام میں کھڑے ہوئے۔ |
کسی کے احترام میں کھڑے ہونا |
حروف عِنْدَ / مَعَ / لِ کسی چیز کے پاس ہونے یا ملکیت میں ہونے کو ظاہر کرتے ہیں۔
طالبِ علم کے پاس بہت ساری کاپیاں ہیں۔ |
|
پروفیسر(م) کے پاس بہت سی کتابیں ہیں۔ |
نیز یہ حروف اسمِ ضمیر متصل کے ساتھ بھی استعمال ہوتے ہیں (↑سبق ٦):
کیا تمھارے (ذ / م) پاس بہت ساری کتابیں ہیں؟ |
هَلْ عِنْدَكَ / عِنْدَكِ (مَعَكَ / مَعَكِ، لَكَ / لَكِ)كُتُبٌ كَثِيرَةٌ؟ |
ہاں، میرے پاس بہت ساری کتابیں ہیں۔ |
|
کیا ہمیں/ تمہیں (ج ذ) / انہیں (ج م) بہت ساری مشکلات در پیش ہیں؟ |
هَلْ عِنْدَنَا / عِنْدَكُمْ / عِنْدَهُمْ مَشَاكِلُ كَثِيرَةٌ؟ |
ہاں، ہمیں/ تمہیں (ج م) / انہیں (ج م) بہت ساری مشکلات در پیش ہیں۔ |
نَعَمْ، عِنْدَنَا / عِنْدَكُمْ / عِنْدَهُمْ مَشَاكِلُ كَثِيرَةٌ. |
اس (ذ/ م) کے پاس نئی کاپیاں ہیں۔ |
١۸، ١۹، ٢۹، ٣۰، ٣١
70
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٥) ظرف(أَلظَّرْفُ) |
ظرف اور خاص طور پر ظرفِ زمان (ظَرْفُ الزَّمَانِ) کی اعرابی حالت منصوب (أَلنَّصْبُ) ہوتی ہے۔ تاہم جب یہ حرفِ جر فِي کے بعد استعمال ہوں تو مجرور ہوں گے۔
صبح میں |
صبح کے وقت |
← صبح |
|||
دوپہر میں |
دوپہر کے وقت |
← دوپہر |
|||
شام میں |
شام کے وقت |
← شام |
|||
آج صبح = آج صبح کے وقت |
|||||
آج دوپہر = آج دوپہر کے وقت |
|||||
آج شام = آج شام کے وقت |
|
٦) آواز کا اتار چڑھاؤ(أَلنَّبْرَةُ) |
عربی تحریروں اور مشقوں کو مسلسل سننے اور پڑھنے سے طلبہ خودبخود آواز کے اتار چڑھاؤ اور لہجے سے آگاہ ہو جائیں گے۔ لہذا اس مقصد کیلئے یہاں کوئی اضافی مشقیں شامل نہیں کی گئیں، تاہم درج ذیل باتیں اہم ہیں:
a) کسی لفظ کے آخری تین ہجوں کو زور دے کر پڑھا جاتا ہے، یہاں انہیں سرخ رنگ کے ساتھ واضح کیا گیا ہے۔ یاد رہے اگر تنوین کو ادا کرنا ہو تو اسے بھی یہاں شامل کیا جائے گا۔
b) آخری مقطع، جب طویل حرکت کے ساتھ ہو تو، اسے زور دے کر پڑھا جائے گا:
ki–tāb ki–tā–bun, ja–dīd ja–dī–dun, ma–khā–zin ma–khā–zi–nu
کسی لفظ کے آخر میں آنے والی طویل حرکت کو زور دے کر ادا نہیں کیا جاتا:
c) اگر آخری تین ہجوں میں طویل حرکت نہ ہو تو آواز کا زور آخری سے پہلے
حرف پر پڑتا ہے یعنی اگر ترتیب یہ ہو: حرف + چھوٹی حرکت + حرف :
یا پھر لفظ صرف دو ہجوں پر مشتمل ہو:
ورنہ، بلا لحاظِ لفظ کی ترکیب ، آواز کا دباؤ تیسرے سے آخری ہجے پر ہوگا:
d) جدید عربی میں آواز کا دباؤ تیسرے حرف (یعنی آخری دو ہجوں سے پہلے والا حرف) سے زیادہ آگے نہیں جاتا۔ اس لئے، جب لفظ کے آخر میں تنوین یا کوئی ضمیرِ متّصل ہو، تو اتار چڑھاؤ تبدیل ہوتا رہتا ہے:
ṭā–li–ba ṭā–li–ba–tun, ṭā–li–ba–tu–nā
mu–‛al–li–ma mu–‛al–li–ma–tun, mu–‛al–li–ma–tu–nā
71
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
مصطلحات نحوية
ظرف |
|
اسمائے موصولہ |
||
مجرور |
|
غیر منصرف |
||
مرفوع |
|
تنوین |
||
منصوب |
|
جرّ |
||
آواز کا اتار چڑھاؤ |
|
حرفِ جرّ |
||
نصب |
|
رفع |
||
|
|
|
ظرفِ زمان (جو وقت کو ظاہر کرے) |
التمارين
١ يقرأ المعلّم المفردات الجديدة منفصلة وأيضا مترابطة مع مفردات أخرى ويشرح معانيها.
مفردات النصّ
تعاون |
سفید | |||
حکومت |
معاشرتی |
|||
پرائیویٹ |
اجنبی، غیرملکی |
|||
خصوصیت / خوبی کا ہونا |
پروفیسر |
|||
پڑھائی |
میں نے/ ہم نے خریدا (سے) |
|||
ڈاکٹر،عربی لہجات میں طبیب کیلئے بھی |
معاشی |
|||
اسم موصول واحد (ذ/ م) |
پہلے، پہلا |
|||
اسم موصول جمع (ذ/ م) |
یہ کہ، یعنی |
|||
اسم موصول تثنیہ (ذ/ م) |
محقق |
|||
میں نے / ہم نے دیکھا |
تحقیقی کام |
|||
کے باوجود |
بینک |
|||
ناول |
ماحول |
|||
صدر |
کے تحت ہونا |
|||
زراعت |
خریداری (مصدر) |
72
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
وہ تھا / وہ تھی |
ملاقات |
|||
بہت سے، زیادہ سے+ اسمِ معرفہ (ج) |
سوپر مارکیٹ | |||
بہت سے لوگ |
شریعت |
|||
پاس ہونا، ساتھ ہونا ( ضمائرِ متّصلہ کیساتھ) |
صبح کے وقت |
|||
لیپ ٹاپ |
صنعتی |
|||
معاشرہ |
قدرتی، طبعی |
|||
سول سوسائٹی |
راستہ، طریقہ |
|||
موبائل |
دوپہر |
|||
مرکز |
دوپہر کے وقت |
|||
شام میں |
دنیا |
|||
منصوبہ |
بین الاقوامی |
|||
میں گیا / ہم گئے (پیدل) |
چند، کچھ میں سے + اسمِ معرفہ (ج) |
|||
ساتھ، کےپاس، کی ملکیّت میں |
سائنسی، علمی |
|||
ادارہ، انسٹیٹیوٹ |
کے پاس، کی ملکیّت میں + ضمیرِ متّصل |
|||
کیفے، قہوہ خانہ |
گلوبلائزیشن |
|||
ریزر |
ہر جگہ |
|||
پوری دنیا سے |
کھڑا ہونا |
|||
موسم، فضا |
کام کرنا |
|||
تنظیم |
کسی کے خلاف کھڑا ہونا |
|||
حکومتی تنظیم |
کسی کے احترام میں کھڑا ہونا |
|||
غیر حکومتی تنظیم |
ڈکشنری، لغات |
|||
ادارہ |
قانون |
|||
موضوع، عنوان |
عالمی قانون |
|||
|
|
سیکٹر |
اِشتريت کا ھمزہ، ھمزۃ الوصل ہے لہذا اسے اِ لکھا جاتا ہے۔
٢ إحفظوا المفردات أعلاه.
73
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٣ يقرأ المعلّم النصّ بصوت عالٍ ويشرح الكلمات الصعبة. يكرّر الطلبة جماعة وبصوت عالٍ ما يقرؤه المعلّم.
مشيت للتّسوّق من البيت الّذي هو داخل المدينة بالسّيّارة الجديدة إلى سوق خارج المدينة وكان أحمد معي وفي الطّريق إلى هذا السّوبرماركت الّذي هو من الأسواق الرّخيصة رأينا مؤسّسات صناعيّة وزراعيّة تابعة للحكومة والقطاع الخاصّ. ورغم الكثير من النّاس الّذين هم في كلّ مكان مشينا أوّلًا إلى مكتبة واشترينا من المكتبة كتبا أي قاموسين وروايتين واشترينا للدّراسة في الجامعة ورقا وأقلاما وممحاة وكراريس وشنطة بيضاء للكمبيوتر المحمول أي اللّاب توب. وبعد التّسوّق كنت في مقهى من المقاهي العربيّة وأحمد كان في البنك.
وبعد ذلك مشينا إلى الجامعة الإسلاميّة الحكوميّة وهي جامعة من الجامعات المشهورة في العالم في الشّريعة والقانون الدّوليّ وتوجد هناك أساتذة ودكاترة وباحثون من كلّ العالم ومعاهد للبحث العلميّ في المواضيع الاجتماعيّة والاقتصاديّة ومنظّمات حكوميّة وغير حكوميّة ومشاريع للتّعاون مع المجتمع المدنيّ ومراكز خاصّة بالبيئة والمناخ العالميّ والعولمة.
x |
الجامعة الإسلاميّة الحكوميّة جامعة مشهورة. |
١ |
|
x |
كنت في البنك العربيّ وأحمد كان في المقهى. |
٢ |
|
x |
هناك مراكز خاصّة بالبيئة تابعة للجامعة الإسلاميّة الحكوميّة. |
٣ |
|
x |
|
مشينا إلى المكتبة رغم السّيّارات الكثيرة. |
٤ |
x |
الأساتذة والدّكاترة في الجامعة الإسلاميّة من البلدان العربيّة. |
٥ |
|
x |
توجد مؤسّسات زراعيّة حكوميّة وغير حكوميّة. |
٦ | |
x |
مشيت مع أحمد إلى سوق خارج المدينة. |
٧ |
٥
نعم، توجد مؤسّسات صناعيّة في الطّريق إلى السّوبرماركت. |
← |
هل توجد مؤسّسات صناعيّة في الطّريق إلى السّوبرماركت؟ |
|
هل السّوبرماركت من الأسواق المشهورة؟ |
١ |
|
هل الأشياء من المكتبة للدّراسة في المدرسة؟ |
٢ |
|
هل الجامعة الإسلاميّة جامعة حكوميّة؟ |
٣ |
74
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
|
هل الجامعة مشهورة في القانون الأوربّيّ ؟ |
٤ |
|
هل يوجد تعاون مع المجتمع المدنيّ؟ |
٥ |
٦ إنسخوا النصّ وحضّروه بحيث يمكنكم قراءته خلال الدرس وترجمته.
٧ أشكلوا أواخر كلمات النصّ أعلاه.
٨ يقرأ المعلّم الأسماء التالية، يكرّرها الطلبة ويذكرون صيغة الجمع: يوم، موقف، مطعم، مفتاح، بلد، مخزن، دكّان، سائح، سوق، شارع، شيء، عاصمة، عالِم، علم
٩ أَتمّوا الجملة ((توجد في المدينة …)) بفاعل وصفة بصيغة الجمع. ويكرّر كلّ طالب جملة زميله ويزيد عليها وهكذا إلى آخر طالب في الصفّ.
← توجد في المدينة سيّارات كثيرة.
← توجد في المدينة سيّارات كثيرة وبيوت جميلة.
← توجد في المدينة سيّارات كثيرة وبيوت جميلة وأبراج عالية …
١٠ أَتمّوا الجملة ((توجد في الغرفة …)) بفاعل وصفة بصيغة الجمع. ويكرّر كلّ طالب جملة زميله ويزيد عليها وهكذا إلى آخر طالب في الصفّ.
← توجد في الغرفة طاولات طويلة …
١١ أَتمّوا الجملة ((توجد في الجامعة …)) بفاعل وصفة بصيغة الجمع. ويكرّر كلّ طالب جملة زميله ويزيد عليها وهكذا إلى آخر طالب في الصفّ.
← توجد في الجامعة طالبات مجتهدات …
١٢
المطارُ كبيرٌ |
← |
المطار كبير |
||
عند السّائح كتب |
شفتُ السّياسيّــ |
شفتُ الطّالبات |
في الشّنطة |
|
هل شفتَ الأصدقاء؟ |
عندي سؤال |
العلماء الكثيرــ |
شفتُ رجلـ طويلـ |
|
شفتُ معلّمات |
للمعلّمــ المشاهير |
في مطاعم كثيرة |
أخوات مجتهدات |
|
هنا جبنة بيضاء |
بسيّارة روسيّة |
من الشّوارع |
أين الخبز العربيّ |
١٣ أجيبوا على السؤال ((ماذا رأيت أمام البيت؟)) بـ ((رأيت أمام البيت + مفعول به نكرة في صيغة الجمع)). يمكنكم استعمال الأمثلة التالية: فتاة، معلم، سيّارة، رجل، طالب
١٤ أضيفوا إلى الجمل السابقة (تمرين ١٣)صفات.
75
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
١٥ بداية الدراسة قريبة وأنتم بحاجة إلى أشياء كثيرة، أكتبوا قائمة بأسماء تلك الأشياء.
١٦ أكتبوا مثلا: اِشتريتُ أقلامًا و… أو: اِشتريت عددًا من الأقلام و…
١٧ أضيفوا إلى صيغ الجمع وكلمة ((عدد)) في جمل التمرين ١٦ صفة مناسبة. مثلا: اِشتريت من المخزن عددًا كبيرًا من الأقلام الجميلة و...
١٨
ب، ل، من، إلى، مع، أمام، خلف، خارج، على، عند، في |
||
ذهبت ………. الصّديق ………. هناك. |
← |
ذهبت مع الصّديقِ إلى هناك. |
رأيت الأساتذة الأجانب ……… / ……… المدخل. |
رأيت الأساتذةَ الأجانبَ أمام / عند المدخلِ. |
|
اشتريت الكراريس ……… المخزن ……… المدينة. |
اشتريت الكراريسَ من المخزنِ في المدينةِ. |
|
هل اشتريت هذا الجهاز ……… المعهد أم ……… الكلّيّة؟ |
هل اشتريت هذا الجهازَ للمعهدِ أم للكلّيّةِ؟ |
|
هل مشيت ……… الحديقة ……… / ……… البيت؟ |
هل مشيت إلى الحديقةِ أمام / خلف البيتِ؟ |
|
هل مشيت ……… / ……… هناك ……… السيّارة أم ……… الباص؟ |
هل مشيت إلى / من هناك بالسّيّارةِ أم بالباصِ؟ |
|
ماذا يوجد ……… الطّاولة؟ |
ماذا يوجد على الطّاولةِ؟ |
|
ماذا يوجد ……… / ……… الخزانة؟ |
ماذا يوجد في / بالخزانةِ؟ |
|
اشتريت ذلك اللّابتوب ……… الدّراسة. |
اشتريت ذلك اللّابتوبَ للدّراسةِ. |
١٩ كوّنوا بحروف الجرّ الواردة في التمرين ١٨ جملا.
٢٠
أكتبوا قائمة بالأسماء الممنوعة من الصرف الواردة في الدروس ١ إلى ٣.
٢١
ترجموا إلى العربيّة مع شكل أواخر الكلمات.
لڑکی ایک طالبہ ہے۔ |
→ |
الفتاةُ طالبةٌ. |
|
|
کافی سیاہ ہے۔ |
القهوةُ سوداءُ. |
انسٹیٹیوٹ میں ایک کیفے ہے۔ |
في المعهدِ مقهىً. |
|
ڈاکٹروں کے ساتھ |
مع الدّكاترةِ |
دو بڑے شہروں میں |
في مدينتَيْنِ كبيرتَيْنِ |
|
میں نے ایک ناول خریدا۔ |
اشتريت روايةً. |
اس معاشرے میں |
في هذا المجتمعِ |
|
ہمارے پاس ایک گھر ہے۔ |
عندنا بيتٌ. |
لکڑی سے بنا ہوا |
من خشبٍ |
|
میز پر |
على طاولةٍ |
دورہ مختصر ہے۔ |
الزّيارةُ قصيرةٌ. |
|
ادارہ بین الاقوامی ہے۔ |
المؤسّسةُ دوليّةٌ. |
میں نے ایک ترک پروفیسر(م) کو دیکھا۔ |
رأيت أستاذةً تركيّةً. |
|
میں نے ایک بڑا شہر دیکھا۔ |
رأيت مدينةً كبيرةً. |
ایک عالمی بینک |
بنكٌ دوليٌّ |
76
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
صدر کے پاس ایک منصوبہ ہے۔ |
عند الرّئيسِ مشروعٌ. |
گاڑی کے ساتھ |
مع سيّارةٍ سوداءَ |
نئے اساتذہ کے ساتھ |
مع المعلّمِينَ الجددِ |
نئے مراکز میں |
في مراكزَ جديدةٍ |
پبلک سیکٹرز |
القطاعاتُ الحكوميّةُ |
میں نے ایک سفید گھر دیکھا۔ |
رأيت بيتًا أبيضَ. |
ایک نیا صدر |
رئيسٌ جديدٌ |
بہت سے اداروں میں |
في معاهدَ كثيرةٍ |
میں نے مصری مردوں کو دیکھا۔ |
رأيت رجالًا مصريِّينَ. |
محنتی ہیں۔ |
هنّ مجتهداتٌ. |
میں نے لیڈی ڈاکٹرز کو دیکھا۔ |
رأيت الطّبيباتِ. |
یہ سب(ج ذ)عرب ہیں۔ |
هؤلاء هم العربُ. |
معنی |
مادہ |
||||
مستقل بنیاد پر قائم کرنا، زمین پر کوئی |
ر ك ز |
مركز |
|||
ش ر ع |
مشروع |
و ض ع |
موضوع |
||
ط ل ب |
طالب |
ش ر ع |
شريعة |
||
ص د ق |
صديق |
ح ك م |
حكومة |
||
س و ق |
تسوّق |
ع ه د |
معهد |
||
ص ب ح |
مصباح |
ج م ع |
مجتمع |
||
ع و ن |
تعاون |
ح م ل |
محمول |
||
ن ظ م |
منظّمة |
أ س س |
مؤسّسة |
هناك بيت. |
← |
هناك بيوت. |
||
هناك مكتبة. |
هناك مكتبات. |
توجد في البيت غرفة. |
توجد في البيت غرف. |
|
في المعهد دكتور. |
في المعهد دكاترة. |
هناك سيدة. |
هناك سيدات. |
|
عندنا كلية. |
عندنا كليات. |
في الخزانة شنطة. |
في الخزانة شنط / شنطات. |
|
أين الأخ؟ |
أين الإخوة؟ |
في العاصمة وزير. |
في العاصمة وزراء. |
|
الصديق في الجامعة. |
الأصدقاء في الجامعة |
هنا كرسي من الخشب. |
هنا كراسي من الخشب. |
|
في الحديقة شجرة. |
في الحديقة أشجار. |
المقهى في هذا الشارع. |
المقاهي في هذا الشارع. |
|
أين الطريق؟ |
أين الطرق؟ |
هذه المنظمة حكومية. |
هذه المنظمات حكومية. |
٢٤ أضيفوا إلى جمل التمرين السابق صفات: هناك بيوت. ← هناك بيوت قديمة.
77
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
رأيتُ بيوتًا قديمةً. |
← |
رأيتُ البيوتَ القديمةَ. |
هل رأيتَ فتاةً جميلةً؟ |
هل رأيت الفتاةَ الجميلةَ؟ |
|
هل رأيتَ معلمِينَ جددًا؟ |
هل رأيت المعلمِينَ الجددَ؟ |
|
هلِ اشتريتَ كتبًا كثيرةً؟ |
هل اشتريت الكتبَ الكثيرةَ؟ |
|
اِشتريتُ أقلامًا جديدةً. |
اشتريت الأقلامَ الجديدةَ. |
|
اِشتريتُ سيارةً قديمةً. |
اشتريت السيارةَ القديمةَ. |
|
رأيتُ في الطريق بيوتًا كثيرةً. |
رأيت في الطريق البيوتَ الكثيرةَ. |
|
اِشتريتُ قاموسًا وورقًا وأقلامًا. |
اشتريت القاموسَ والورقَ والأقلامَ. |
|
رأيتُ في الشنطة كتابًا وممحاةً. |
رأيت في الشنطة الكتابَ والممحاةَ. |
|
هلِ اشتريت مشروباتٍ وجبنةً ومربًّى وعسلًا؟ |
هل اشتريت المشروباتِ والجبنةَ والمربَّى والعسلَ؟ |
(هي) في القاهرة |
التي |
الكلّيّة |
(هو) من مصر |
الذي |
الرّجل |
(هما) في هذه المدينة |
اللذان |
الشّارعان |
هي وطنيّة |
التي |
الحكومة |
هو رسميّ |
الذي |
المشروع |
هو رخيص |
الذي |
القاموس |
(هما) خارج المركز |
اللذين |
إلى البيتين |
هو محمول |
الذي |
اللّاب توب |
هي علميّة |
التي |
البحوث |
هي تركيّة |
التي |
المقاهي |
هما صناعيّان |
اللذين |
في المركزين |
هو مشهور |
الذي |
القانون الدّوليّ |
هي تابعة للجامعة |
التي |
المعاهد |
هما مصريّان |
اللذان |
الباحثان |
(هو) من قطر |
الذي |
السّياسيّ |
(هم) من مُورِيتَانِيَا |
الذين |
الأساتذة |
(هما) من الجزائر |
اللتان |
المنظّمتان |
هي زراعيّة |
التي |
المجتمعات |
(هم) من السّودان |
الذين |
الأجانب |
(هنّ) من السّعوديّة |
اللاتي/ اللواتي |
الفتيات |
هو مفتوح |
الذي |
البنك |
(هما) من بغداد |
اللتين |
مع المعلّمتين |
هي عالميّة |
التي |
المشاريع |
هي حكوميّة |
التي |
المؤسّسة |
هما إسلاميّان |
اللذان |
المجتمعان |
(هما) من لبنان |
اللتان |
الوزيرتان |
(هم) من سوريا |
الذين |
الصيادلة |
هم سياسيّون |
الذين |
الدّكاترة |
هما عاليتان |
اللتين |
أمام الشّجرتين |
(هما) في المدينة |
اللتين |
عند المؤسّستين |
78
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٢٧
(هو) خارج المدينة. |
الّذي |
مشيت إلى البيت |
توجد في المكتبة. |
الّتي |
رأيت القواميس |
كان عندنا في الكلّيّة. |
الّذي |
ذكرت الأستاذ السّوريّ |
هي مشهورة جدّا في ألمانيا. |
الّتي |
اشتريت الرّواية المصريّة |
(هما) في العاصمة التّركيّة. |
اللّذين |
رأيت الرّئيسين العربيّين |
كان من المغرب. |
|
كنت مع رجل |
(هنّ) من الجامعة الوطنيّة. |
اللّاتي / اللّواتي |
هناك المعلّمات المصريّات |
(هي) داخل المركز القديم للمدينة. |
الّتي |
مشيت إلى المقاهي العربيّة |
هما معلّمتان في المدرسة الخاصّة. |
اللّتان |
هما الفتاتان |
كتبت رسالة للرّئيس؟ |
|
هل تعرف فتاة |
(هما) في الموقف للسّيّارات أمام المركز للأمن. |
اللّتين |
اشتريت السّيّارتين الرّخيصتين |
هنّ موجودات في المعهد العلميّ. |
اللّاتي / اللّواتي |
كتبت رسالة للأستاذات |
(هما) في المطعم العراقيّ. |
اللّذان |
أكرم ومحمّد هما الرّجلان |
قام بزيارة في المدينة الجامعيّة. |
|
رأيت طالبا |
٢٨
میں نے ان اساتذہ کو دیکھا جو امارات سے ہیں۔ |
→ |
رأيت المعلّمين الّذين (هم) من الإمارات. |
ہم ان دو گھروں کو (پیدل) گئے جو شہر سے باہر ہیں۔ |
مشينا إلى البيتين اللّذين (هما) خارج المدينة. |
|
میں شام کے ان دو شہروں میں تھا جو بہت مشہور ہیں۔ |
كنت في المدينتين السّوريّتين اللّتين هما مشهورتان جدّا. |
|
میں نے ان سیاح خواتین کا ذکرکیا جن کا تعلق جرمنی سے ہے۔ |
ذكرت السّائحات اللّاتي / اللّواتي (هنّ) من ألمانيا. |
|
میں نے اس استانی کا ذکر کیا جس کا تعلق سوڈان سے تھا۔ |
ذكرت معلّمة كانت من السّودان. |
|
وہ محققین کہاں ہیں جن کا تعلق مصر سے ہے؟ |
أين الباحثون الّذين (هم) من مصر؟ |
|
کیا تم ان دو طلباء کو جانتے ہو جو یونیورسٹی کے سامنے ہیں؟ |
هل تعرف الطّالبين اللّذين (هما) أمام الجامعة؟ |
عند + ي / ـكَ / ـكِ / ـه / ـها / ـنا / ـكم / ـهم |
||
شنطة جديدة. |
عندها |
شفتُ مريم و… |
ممحاة؟ |
عندكِ |
يا مريم، هل … |
79
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
بيت كبير. |
عندي |
أنا من القاهرة و… |
كتب قديمة. |
عندهم |
الطلّاب من مصر و… |
سيّارة جديدة. |
عنده |
رأيت محمّدا و… |
دروس صعبة. |
عندنا |
أنا وعائشة في الجامعة المصريّة و… |
جبنة وخبز؟ |
عندكَ |
يا أيمن، هل … |
معلّمة جديدة؟ |
عندكم |
يا مريم وأحمد وأكرم، هل … |
٣٠ إطرحوا على بعضكم البعض أسئلة من قبيل:
هل عندكِ / عندكَ / عندكم قلم جديد؟ |
ولتكن الأجوبة مثل: نعم، عندي / عندنا قلم جديد. / لا، عندي / عندنا قلم قديم. |
٣١
میرے پاس ایک لیپ ٹاپ ہے۔ |
→ |
عندي لاب توب. |
||
کیا تمھارے (ذ) بہت زیادہ دوست ہیں؟ |
هل عندكَ أصدقاء كثيرون؟ |
تمھارے پاس مشکل اسباق ہیں؟ |
عندها كتب عربيّة كثيرة. |
|
کے پاس بہت ساری عربی کتابیں ہیں۔ |
عندي مشاكل كبيرة. |
اس کے(ذ) پاس بہت طلبہ ہیں۔ |
هل عندكم دروس صعبة؟ |
|
مجھے بہت زیادہ مشکلات درپیش ہیں۔ |
عنده طلّاب كثيرون. |
ہمارے ہاں ایک نیا صدر ہے۔ |
عندنا رئيس جديد. |
٣٢ يقرأ المعلّم المفردات الجديدة منفصلة وأيضا مترابطة مع مفردات أخرى ويشرح معانيها.
مفردات الحوار
تعلیم |
سمت |
|||
اعلی تعلیم |
انتظام |
|||
تقریبا |
سیاہ |
|||
کامیابی |
میرا خیال ہے |
|||
سیشن |
میں (پیدل) چلتا ہوں |
|||
پیچھے(حرفِ جرّ) |
سیکیورٹی |
|||
میں نے/ تم نے (ذ/ م) یاد کیا / ذکر کیا |
یورپ |
|||
جا رہا ہے (مقامی زبان میں) |
اللہ کے فضل سے |
بِفضْلِ اللهِ |
||
رسمی، سرکاری |
سادہ، آسان |
|||
بنیادی |
تو جانتا ہے / جانتی ہے |
80
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
اللہ پاک اور اعلی ہے. |
گھڑی |
|||
اللہ تم میں برکت ڈالے۔ مبروک کے جواب میں بولا جاتا ہے. |
درخت |
|||
میرے پاس نہیں ہے … |
مشکل |
|||
مبارک ہو. |
بالکل / جی ہاں. | |||
کاراستہ/ جگہ |
اونچا، بلند |
|||
کامیاب |
نابغۂ روزگار |
|||
دستہ، جلوس |
گریڈ |
|||
سو |
بالکل سیدھا |
|||
سو فیصد |
میں سمجھا / تو سمجھا / تم سمجھی |
|||
اللہ کی قسم. |
افراتفری |
|||
وزیر |
فیصد |
|||
بائیں طرف |
اسی وقت میں |
|||
دائیں طرف |
ہر چیز |
|||
|
فیکلٹی، کالج |
٣٣ إحفظوا المفردات أعلاه.
٣٤ إستمعوا إلى الحوار التالي وأجيبوا على الأسئلة في التمرينين ٣٥ و٣٦.
السّلام عليكم، أهلًا وسهلًا. كيف حالك؟ وكيف العائلة؟ |
|
وعليكم السّلام، أنا تمام والعائلة بخير. وأنت؟ كيف حالك؟ |
|
أنا بخير والحمد لله. كيف الدّراسة؟ |
|
هناك دروس صعبة ودروس بسيطة ولكن إلى الآن ما عندي مشاكل بالدّراسة وعندي علامات ممتازة بفضل الله. |
|
مبروك! |
|
الله يبارك فيك. |
|
هل كنت في الجامعة اليوم في الصّباح؟ |
81
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
نعم، صباحا كنت هناك مع عائشة في المطعم التّابع للجامعة وفي نفس الوقت كان هناك رئيس أو وزير أجنبيّ قام بزيارة رسميّة في الجامعة ومعه رجال من الأمن وموكب من السّيّارات السّوداء. أعتقد، هو من أوربّا والله أعلم. |
|
أنا شفت الموكب أيضا والفوضى في الشّوارع. أعتقد، هذا السّياسيّ كان في جلسة من الجلسات الخاصّة بالتّعليم العالي. |
|
يمكن، لا أدري. هل تعرف الطّريق إلى المطعم في الكلّيّة الزّراعيّة؟ |
|
طبعا، من هنا على طول في اتّجاه الكلّيّات العلميّة وخلف السّاعة العالميّة إلى اليمين إلى المدخل الرّئيسيّ ومن المدخل الرّئيسيّ إلى اليسار وعند الإدارة المركزيّة إلى اليمين والمطعم هناك تحت الأشجار الكبيرة. هل فهمت؟ |
|
نعم، فهمت تقريبًا. أمشي على طول في اتّجاه الكلّيّات العلميّة وخلف السّاعة إلى اليمين إلى المدخل الرّئيسيّ ومن المدخل الرّئيسيّ إلى اليسار وعند الإدارة المركزيّة إلى اليمين والمطعم هناك تحت الأشجار الكبيرة. صحيح؟ هل أنا موفّقة؟ |
|
التّوفيق من الله سبحانه وتعالى، والله أنت موفّقة مئة في المئة، أنت ذكرت كلّ شيء. أنت عبقريّة. |
|
شكرًا، جزاك الله خيرا، أنت الآن رايح إلى أين؟ |
|
أنا رايح الآن إلى المكتبة، مع السّلامة وإلى اللّقاء. |
|
مع السّلامة، في أمان الله. |
x |
يوجد مطعم في الجامعة. |
١ |
|
x |
الرّئيس أو الوزير من بلد عربيّ. |
٢ |
|
x |
عند مريم مشاكل بالدّراسة. |
٣ |
|
x |
|
قام وزير أو رئيس أجنبيّ بزيارة خاصّة في الجامعة. |
٤ |
x |
الدّروس صعبة جدّا. |
٥ |
82
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٣٦
نعم، يوجد فوضى في الشّوارع. |
← |
هل يوجد فوضى في الشّوارع؟ |
|
هل الأمن في كلّ مكان؟ |
١ |
|
|
هل أحمد موفّق؟ |
٢ |
|
|
هل الأشجار القريبة من المطعم أشجار صغيرة؟ |
٣ |
|
|
هل المطعم على اليمين من الإدارة المركزيّة؟ |
٤ |
|
|
هل أحمد رايح إلى المكتبة؟ |
٥ |
٣٧
إنسخوا الحوار وترجموه.
٣٨ إقرؤوا الحوار وحضّروه في عمل جماعي بحيث يمكنكم إجراء حوار مماثل.
٣٩
إستمعوا عدّة مرّات للحوار باللهجة السورية وتابعوه في نفس الوقت قراءة. أجيبوا على الأسئلة التالية.
١) |
كيف يقال ((كيف حالكَ))، ((كيف حالكِ))؟ |
٢) |
كيف يقال ((أنا تمام))، ((أنا بخير))؟ |
٣) |
كيف يقال ((هناك)) بالمعنى ((يوجد)) في ((هناك دروس صعبة))، ((كان هناك رئيس))؟ |
٤) |
كيف يقال ((ولكن))، ((إلى الآن))، ((نعم))، ((صباح))، ((هناك))، ((أيضا))، ((هنا))، ((إلى أين))، ((الآن))؟ |
٥) |
كيف يقال ((هذا))؟ |
٦) |
كيف يُلفظ الحرف ((ء)) في ((عائلة))، ((عائشة))؟ |
٧) |
كيف يقال ((بـ)) في ((الخاصّة بالتّعليم العالي))؟ ما هو معنى هذه الكلمة وكيف تُستخدم؟ |
٨) |
كيف يقال ((إلى)) في ((إلى اليمين))، ((إلى اليسار))، ((إلى المدخل))، ((إلى المكتبة)) عندما يتحدّث أحمد؟ |
٩) |
ماذا تلاحظون فيما يخصّ الضمير المتّصل في ((مَعَهُ)) ؟ |
٠١) |
ماذا تلاحظون فيما يخصّ الصفة ((كبير)) في ((تحت الأشجار الكبيرة)) عندما تتحدّث مريم؟ |
٤٠
حضّروا حوارا صغيرا عن التسوّق.
٤١ صفوا الطريق من بيتكم إلى الجامعة معتمدين على الحوار كمثال.
٤٢ إقلبوا دورَيْ أحمد ومريم في الحوار واشرحوا باختصار ماذا يتغيّر.
83
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٤٣
هل تعرفون هذه الأكلات والمشروبات؟ ترجموها.
مطعم ألف ليلة وليلة |
||||||
مشروبات |
أكلات |
|||||
5 SAR |
ماء |
20 SAR |
سبزی کیساتھ چاول |
رزّ بالخضراوات |
||
5 SAR |
عصير برتقال |
15 SAR |
شوربة خضراوات |
|||
10 SAR |
عصير تفّاح |
15 SAR |
شوربة عدس |
|||
15 SAR |
قهوة |
30 SAR |
دجاج مع رزّ |
|||
10 SAR |
شاي |
40 SAR |
لحم خروف مشويّ |
|||
حلويّات |
|
35 SAR |
سمك مقليّ |
|||
10 SAR |
بقلاوة |
30 SAR |
كباب سوريّ |
|||
15 SAR |
طارطة ليمون |
20 SAR |
سلطة تبّولة |
|||
10 SAR |
أيس كريم |
25 SAR |
طاجين كفتة |
٤٤ إستمعوا للحوار التالي. ماذا طلب الصديقان للأكل؟ ضعوا علامات على القائمة في التمرين ٤٣.
٤٥
أكتبوا إيميلا قصيرا (خمس جمل تقريبا)إلى صديق(ـة). إحكوا عن دراستكم: ماذا تدرسون – أين الجامعة – ماذا يوجد في الجامعة – هل توجد مكتبة – إلخ. أكتبوا الجمل على الكمبيوتر وأرسلوها إلى المعلّم.
٤٦
الدّرس |
صعب. |
|
اسم / مذكّر / مفرد / معرفة / مرفوع |
صفة / مذكّر / مفرد / نكرة / مرفوع بالتنوين |
|
المعهد |
خارج |
المدينة. |
اسم / مذكّر / مفرد / معرفة / مرفوع |
ظرف مكان |
اسم / مؤنّث / مفرد / معرفة / مجرور |
84
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
الطّلّاب |
مجتهدون |
مساءً. |
اسم / مذكّر / جمع / معرفة / مرفوع |
صفة / مذكّر / جمع / نكرة / مرفوع |
اسم / مذكّر / مفرد / نكرة / منصوب بالتنوين |
مبتدأ |
خبر |
ظرف زمان |
٤٧
((حديث في الجامعة)) – حوار باللهجة السورية – أجيبوا على الأسئلة التالية.
١) |
كيف هي الدّراسة؟ |
كبيرة |
|
صعبة |
x |
سهلة |
|
موفّقة |
|
٢) |
إلى أين تحبّ مريم أن تروح؟ |
إلى المدينة |
|
إلى المقهى |
|
إلى المطعم |
x |
إلى المكتبة |
|
٣) |
أحمد رايح إلى … |
المقهى |
|
الدّرس |
x |
المطار |
|
المكتبة |
٤) |
مطعم الجامعة … |
أمام الإدارة |
|
مع الإدارة |
|
خلف الإدارة |
x |
تحت الإدارة |
|
85
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
إختبار تحريري
١ إرقنوا حوار الدرس ثمّ أرسلوه عبر الإيميل إلى المعلّم.
٢ (١×٢١=٢١ نقطة)
|
|
|
مَفَاعِلُ |
← |
مواقف |
||
فَعِيلٌ |
طبيب |
فَعَالٌ |
سلام |
فَعَلَةٌ |
شجرة |
||
مَفْعَلٌ |
مكتب |
فَعَالٌ |
صباح |
فَعْلٌ |
صعب |
||
فَعْلٌ |
بيت |
مَفْعُولٌ |
مبروك |
أَفْعَلُ |
أسود |
||
فَعِيلَةٌ |
مدينة |
فَاعِلَةٌ |
عائلة |
مُفَعَّلَةٌ |
منظّمة |
||
فَعِلٌ |
وسخ |
مَفْعُولٌ |
موضوع |
مَفَاعِلُ |
مداخل |
||
فُعَّالٌ |
شبّاك |
مَفْعِلٌ |
موكب |
مَفَاعِيلُ |
مواضيع |
||
مَفْعَلٌ |
مطبخ |
فُعَلاَءُ |
وزراء |
فِعَالٌ |
جهاز |
٣ (١×٨=٨ نقط)
مكتبة |
← |
ك ت ب |
|||
دراسة |
د ر س |
طريق |
ط ر ق |
||
مؤسّسة |
أ س س |
كبير |
ك ب ر |
||
مكتوب |
ك ت ب |
أشجار |
ش ج ر |
||
موفّق |
و ف ق |
شاطر |
ش ط ر |
٤ (١×٧=٧ نقط)
الشّنطة …… الطّاولة. |
← |
الشّنطة على الطّاولة. |
توجد …… الغرفة كراسيّ كثيرة. |
توجد في الغرفة كراسيّ كثيرة. |
|
كتبت …… الورق الجديد. |
كتبت على الورق الجديد. |
|
ذهبت …… / …… المحطّة …… الباص. |
ذهبت من / إلى المحطّة بالباص. |
|
أحمد …… / …… / …… المعلّم. |
أحمد أمام / خلف / عند المعلّم. |
|
ذهبت …… المكتبة. |
ذهبت إلى المكتبة. |
|
…… مريم سيّارة جديدة. |
عند مريم سيّارة جديدة. |
|
رأيت …… البرّادة مشروبات كثيرة. |
رأيت في البرّادة مشروبات كثيرة. |
86
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٥ (١٦ نقطة)
میں نے ایک نئی بس دیکھی۔ |
→ |
رأيت باصا جديدا. |
میں نے نئی کتابیں اور قلم خریدے۔ (4) |
اشتريت كتبا جديدة وأقلاما. |
|
میں نے ایک ڈکشنری اور ایک ربڑ خرید ا۔ (3) |
اشتريت قاموسا وممحاة. |
|
میں شہرکی طرف گیا۔ (2) |
مشيت إلى المدينة. |
|
اسٹاپ بڑے درختوں کے نیچے ہے۔ (3) |
المحطّة تحت الأشجار الكبيرة. |
|
شہر میں چھوٹے گھر کم اور بڑے گھر زیادہ ہیں۔ (4) |
في المدينة توجد بيوت صغيرة قليلة وبيوت كبيرة كثيرة. |
٦ ترجموا وأضيفوا الكلمة ((جديد)) واشكلوا أواخر الكلمات. (١٢×٣=٣٦ نقطة)
گھر |
→ |
بيتٌ جديدٌ |
||
ناول میں |
في الرّوايةِ الجديدةِ |
دکانوں کے سامنے |
أمام المحلّاتِ الجديدةِ |
|
بسیں |
باصاتٌ جديدةٌ |
ایک کار کے ساتھ |
مع سيّارةٍ جديدةٍ |
|
اساتذہ کے ساتھ |
مع المعلّمِينَ الجددِ |
جہازوں میں |
في طائراتٍ جديدةٍ |
|
اساتذہ |
المعلّماتُ الجديداتُ |
طالبات کے ساتھ |
مع الطّالباتِ الجديداتِ |
|
آدمی (جمع) |
رجالٌ جددٌ |
کرسیاں |
كراسيٌّ جديدةٌ |
|
کاغذوں پر |
على الأوراقِ الجديدةِ |
آلات پر |
على أجهزةٍ جديدةٍ |
87
4 |
﴾إِنَّ التَّوْفِيقَ مِنَ اللهِ سُبْحَانَهُ َتَعَالَى﴿ |
٤ |
٧ (١٢×١=١٢ نقطة)
فَاعِلٌ |
طالب |
كاتب |
سائح |
مَفْعَلَةٌ |
|
|
|
فِعَالٌ |
|
|
|
فَعْلٌ |
|
|
|
فِعَالَةٌ |
|
|
|
عدد النقاط والتقييم
100-96 |
95-92 |
91-88 |
87-85 |
84-81 |
80-77 |
76-73 |
72-69 |
68-65 |
64-61 |
≦ 60 |
1.0 |
1.3 |
1.7 |
2.0 |
2.3 |
2.7 |
3.0 |
3.3 |
3.7 |
4.0 |
5.0 |
88